近日，有調查顯示，約三成90后大學畢業生表示不愿做房奴，而更希望提高生活質量，90后或成為"不買房一代"。有評論認為，"拒做房奴"是對人生價值和成功標準的重新界定，跳出"買房"的傳統思維將煥發社會的活力。"不買房的一代"讓我們看到了年輕人的理性思索，能為更高的理想挑戰傳統價值，令人艷羨。但是，這份"理想"背后或許也隱藏著對現實的些許無奈。
拒絕，是一種理想
談及"買房"，任志強近日在微博稱："買房是行為，置業是實質。從無產到有產的飛躍。"但對于中國人而言，買房的蘊含早就遠遠超越經濟的范疇，而與中國傳統文化中濃重的"祖屋情節"、"居所觀念"融為一體，使"買房"作為一種象征，輻射人生的方方面面。"買房"不僅表示居有定所，還意味著婚姻、家庭與安定。"買房"標志成家立業的伊始，"買房"又是家業有成的象征。在某些時刻，"買房"甚至上升為一種倫理道德的高度，意味著進取、仁孝、扎實，反之則為叛逆，或曰"不靠譜"。
然而，無論從何種角度看，"買房"的價值取向更多源于一種外在的規定。長輩和社會似乎有天然的權利對年輕人提出買房的要求，面對經濟的壓力，70后、80后更多選擇咬牙承擔起他人的這份期盼，并將之視為理應肩負的"責任"。在當下社會，擁有房產絕非幸福的唯一通道，可以說，很多人超越經濟能力的購房行為，并非生活方式的選擇，而是對傳統價值的順從。
從這個意義來講，強調個人價值的90后一族提出"不買房"，的確具有理性與理想主義的精神。90后給出的理由是不愿降低生活質量，確實，省吃儉用踏實居住與吃香喝辣偶爾搬家，無非是兩種不壞的生活選擇，正如追求一世安穩與一時瀟灑并無優劣之分。然而在傳統文化與社會標準的雙重注視中，選擇后者是需要勇氣與智慧的。"不買房"的錢可以用于投資，它挑戰的是中國人求穩避冒的習慣；"不買房"可以更愜意地消費，年輕人開始建立自己的價值觀而非盲從于習俗，總是值得鼓勵；"不買房"是不愿做"房奴"，這何嘗不是一種理性消費的體現；"不買房"是不想被物質委屈了愛情，這是一種美麗的理想，也是時代所缺乏的純粹。
當然，在如今社會放棄買房是否明智，從投資的角度還有待商榷。然而，90后一代"拒做房奴"所體現出的獨立思考意識，挑戰傳統、遵循內心的勇氣，以及對于未來理想化的樂觀精神，可以讓我們對于即將登上時代主流的"活力一代"報以更多的希望。
理想，是一種逃避
盡管許多年輕人"不買房"確是出于理想，然而更多90后發出如此豪言的背后，卻也隱藏著各自的無奈。說到底，誰不愿安安穩穩置業成家？何況如今，有車有房早已成為衡量成功、談婚論嫁的重要標志，若說真的買房無用，恐怕難逃"酸葡萄"之嫌。
90后的"不買房理念"，很多時候無非是對于"買不起房"的自我安慰和自欺欺人。把"買不起"說成"不想買"，把"望洋興嘆"比作"志向高遠"，同樣的結果，不同的解釋，既保全了面子，又以戲謔的姿態調侃了現實，何樂而不為？與其凄凄苦苦抱怨房價高，于人添煩于己添堵，不如將"不買房"化為一種境界，一種時代的符號，在群體性的選擇中淡化自我的失落和不甘。
若說"自我欺騙"終歸是看到了現實，一部分放話"不買房"的年輕人或許還停留在"自我逃避"的階段。對很多家庭而言，買房是父母的"任務"，作為90后的"孩子"無需費心為現實煩惱，等幾年后坐享其成即可。還有許多90后尚在校園的象牙塔中，買房意味的壓力、工作賺錢的艱辛、婚戀家庭的責任對他們而言還只是模糊的概念。未來對于他們只是一種樂觀的想象，一場說走就走的旅行可以是生活的常態，小兩口租房是一種偶像劇式的浪漫。家庭的呵護、校園的保護、自我的逃避，讓很多90后年輕人暫時逃避了成長的煩惱，不知當他們步入社會直面現實，是否還能瀟灑地吼一聲"老子不買房"。
無論"不買房的90后"是真的追求理想生活模式，還是被現實打懵了頭，他們都無疑見證了70、80后們"房奴生涯"的艱辛不易，從而決心改變。與其說"不買房"是許多90后的理想，不如說是他們作出的一種無奈的嘗試，也是一種勇敢的選擇。
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