五月四日
這個日期仿佛是一句歷史的真言，
能夠召喚出每個國人心中熱情的共鳴。
它蘊含的巨大力量，
不僅深刻地改變了這個國家的命運，
更沖擊著人們的心靈。
這是一部以整個國家作為舞臺的宏大史詩，它以告別過去的高聲吶喊開幕，又以擁抱未來的萬丈激情為高潮，而它的尾聲，直到一個多世紀后的今天，仍余韻未絕。
盡管百年前的這場運動誕生于外交失敗，巨大的挫敗感引發的憤怒是它的前奏，但它的非同尋常，正在于它沒有讓自己陷入憤恨的泥淖不能自拔，任由情緒擺布，而是反思失敗的歷史根源，將憤恨轉化為追尋國家命運答案的勇氣與激情——樂觀而非悲觀，這是五四的主題曲。
今天是五四運動102周年紀念日。
讓我們隨著聲波，穿越回1919年的這一天……
五四運動時期在上海散發的傳單
青年是什么？
1915年《新青年》發刊詞中說：
“青年如初春，如朝日，
如百卉之萌動，
如利刃之新發于硎，
人生最可寶貴之時期也。”
《覺醒年代》中陳獨秀在演講中對新青年的期待
青年是帶動時代變遷的主要力量，青年的思想狀態，常反映出一個社會的面貌，并與整個時代的命運息息相關。青年與革命有著密切的關系，每當一個社會遭遇危機，青年往往最先感受到時代的痛點。青年人思想意識的進步，最容易接受進步思想的感召，也愿意投身于建設社會的運動中。
周策縱先生的代表作《五四運動史》上寫道：
“五四”的真精神不只是單純的愛國主義，而是基于對民意至上、民權至上和思想覺醒的信念。他們活動的宗旨不只是要推翻軍閥的統治，他們所關心的也不只限于外交問題。在示威事件發展以后，他們對社會和思想改革，與對愛國運動一般，付出了同樣多的心血。最終，1919年至1920年間的運動留給人最深刻而難以磨滅的印象，是他們在思想界掀起的革命和社會上推動的改革；這一切活動的中心思想則是對社會上、思想上和政治上的偶像破壞。”
作為一個有思想，有民族大義的偉大文學家，魯迅先生對這場運動始終是關切的，并長期思索著這場運動的深遠影響和歷史局限。
他在《熱風·題記》中寫道：
“五四運動之后，我沒有寫什么文字，現在已經說不清是不做，還是散失消滅的了。但那是革新運動，表面上卻頗有些成功，于是主張革新的也就蓬蓬勃勃，而且有許多還就是在先譏笑、嘲罵《新青年》的人們，但他們卻是另起了一個冠冕堂皇的名目：新文化運動。這也就是后來又將這名目反套在《新青年》身上，而又加以嘲罵譏笑的，正如笑罵白話文的人，往往自稱得風氣之先，早經主張過白話文一樣?！?/p>
隨后，他深刻指出：
“說到中國的改革，第一自然是掃蕩廢物，以造成一個使新生命能得誕生的機運。五四運動，本也是這機運的開端罷，可惜來摧殘它的很不少。”這段精辟的論述不但揭示了當時舊中國進行改革的艱辛，同時也肯定了五四運動開中國現代改革先河的重要歷史地位。
五四風雷已過，
但歷史并不只是過往云煙。
五四運動的意義不僅是一種理想，更是一種承諾。
因為理想有可能化為幻夢，而承諾則意味著必將被實現。這承諾中蘊含著為未來而奮斗的創造力。
一百年前，那些青年們發起的那場運動震鑠古今的影響力，已經證明了這種力量的強大。盡管它在發生時，沒有人能預見到它竟有如此偉力，竟會重新塑造一個國家未來的命運。
一部寫給青少年的黨史
《寫給青少年的黨史》主編 邵維正
《寫給青少年的黨史》主編、中共黨史專家、少將邵維正教授從事黨史學習、研究已有五十余年。
他談到，讀書對于青少年的成長和發展尤其重要，生活在如今的新時代，學習黨史更是青少年的必修課。目前，市面上的黨史讀物種類繁多、各有千秋，但寫給青少年的黨史，應當要符合其感性認識，從講故事開始，先是以情感人，然后以理服人。
為青少年寫一套書、給青少年講黨史，是邵維正教授一直以來的心愿。他告訴大家，無論處在人生的哪一個階段，黨史都能給予我們精神力量和人生啟迪，指引我們走好人生道路。
來源：青島出版集團官方微信
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