真善美的芭東

    好的建筑要真誠(chéng)地提供生活方式，善解人意地奉獻(xiàn)居住場(chǎng)所，精心地打造頤養(yǎng)美地。

    芭東以世界眼光謀劃未來(lái)發(fā)展，以國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)領(lǐng)養(yǎng)生社區(qū)范本，傾力打造中西合璧的頤養(yǎng)美地。讓居者既能體會(huì)到王維明月清泉的隨性，又有陶淵明東籬采菊的愜意。

    受惠于仰口隧道打通、濱海大道延伸，即墨溫泉鎮(zhèn)一夜之間由平淡無(wú)奇的小漁村變成了風(fēng)水寶地，大大小小有20多個(gè)別墅項(xiàng)目扎堆進(jìn)駐，溫泉入戶(hù)成為重要賣(mài)點(diǎn)。

    芭東不滿(mǎn)足于此，無(wú)論是小鎮(zhèn)別墅區(qū)還是和園養(yǎng)生社區(qū)，懷著高度的社會(huì)責(zé)任感，還原真實(shí)生活的尊重，為居者創(chuàng)建一個(gè)樂(lè)觀健康的生活居地。芭東和園國(guó)際連鎖養(yǎng)生社區(qū)把休閑、旅游、度假、養(yǎng)生融為一體，打破了傳統(tǒng)的養(yǎng)生養(yǎng)老模式；傳統(tǒng)的“天人合一”思想在此得到廣泛應(yīng)用，傳統(tǒng)文化在此得到傳承。

    更好的生活，不是越來(lái)越大的居住空間，而是更自在的心。就像馬斯洛所言，住只是人類(lèi)的生理需求，它還有更高的精神上的需求在等待著，所以，芭東不希望給大家的只是一棟房子、一個(gè)社區(qū)、一個(gè)流行的模板，而是一個(gè)不動(dòng)聲色地予人心靈以慰藉的棲心之地，健康而明朗。芭東希望對(duì)于居者的品質(zhì)生活，足夠珍重；給大家一種值得依靠的人文關(guān)懷，給人力量與安全。

    作為專(zhuān)業(yè)養(yǎng)生養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的前瞻者，芭東以敬畏之心面對(duì)生命，以一顆真誠(chéng)的心，珍視生命，讓每一位居者都享受到最真誠(chéng)的服務(wù)。

    “知生也者，不以害生，養(yǎng)生之謂也?！比藗儗?duì)健康長(zhǎng)壽的要求，先天因素不受左右，但環(huán)境因素、心理因素、生活方式等均可在后天的生活中進(jìn)行調(diào)節(jié)。配套齊全，高標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)設(shè)施配備，經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的護(hù)理團(tuán)隊(duì)，先進(jìn)的管理觀念的引入……如此種種，芭東人以對(duì)生命珍視的真誠(chéng)之心，以真誠(chéng)的服務(wù)，讓居者從生理到心理都變得更為從容。

    和以至善，至善養(yǎng)生。芭東對(duì)于善的解讀，大處著眼是對(duì)生命的善待，小處著手則是對(duì)每一位居者無(wú)微不至的關(guān)照。14棟養(yǎng)生公寓悉心追求以人為本的至善無(wú)憂(yōu)生活，適合不同居者需求。無(wú)障礙設(shè)計(jì)，從大門(mén)徑、無(wú)門(mén)檻等室內(nèi)規(guī)劃到帶扶手的走廊、盲文電梯等公共空間，再到散步坡道等社區(qū)園林，無(wú)處不滲透著精致入心的人文觀念。

    近在咫尺的芭東會(huì)所、文化書(shū)院、SPA中心等完善的養(yǎng)生精品體系滿(mǎn)足居者養(yǎng)生養(yǎng)心需求。禪宗、國(guó)學(xué)、音樂(lè)、中醫(yī)、美學(xué)持續(xù)融入芭東生活，鋼琴家郎朗、國(guó)學(xué)泰斗樓宇烈、學(xué)者于丹、禪宗大師釋果寧、中醫(yī)名家吳大真……大師級(jí)藝術(shù)家、專(zhuān)家將繼續(xù)為業(yè)主烹調(diào)心靈盛宴。從自然到精神，芭東還原了大家所追求的一種享受淡泊寧?kù)o的心境，而這也是養(yǎng)生養(yǎng)老最不可或缺的關(guān)鍵所在。

    美是人類(lèi)對(duì)生命的終極追求。芭東的美，有看得到的：風(fēng)格各異的特色化定制的精致別墅群，15萬(wàn)株綠色植物搭建的人與自然和諧的紐帶，日本著名的ANETOS地域規(guī)劃公司打造的成熟的高端社區(qū)園藝設(shè)計(jì)……有聽(tīng)得到的：世界頂級(jí)藝人彈奏的深入靈魂的音樂(lè)，禪宗大師數(shù)年修行參透的警世醒言，國(guó)學(xué)泰斗對(duì)數(shù)千年中國(guó)文化的精確解讀……

    還有一種美，既看不到也聽(tīng)不到，但是卻能深切地感受到，那就是芭東在潛移默化中所傳遞的精神。那些對(duì)真善美的追求，如細(xì)雨    潤(rùn)物一般，潛移默化地豐盈著居者的生活，改變著居者的生活方式。此時(shí)，不禁慨嘆，芭東對(duì)生活品質(zhì)的追求趨向完美，芭東生于中西智慧，也生于時(shí)代。

    芭東以世界眼光謀劃未來(lái)發(fā)展，以國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)領(lǐng)養(yǎng)生社區(qū)范本，以本土優(yōu)勢(shì)還原快樂(lè)頤養(yǎng)的需求，傾力打造中西合璧的頤養(yǎng)美地。真、善、美成為芭東精神的底色。對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)、宜人園林環(huán)境的營(yíng)造、宜居住所的建筑、西方先進(jìn)護(hù)理技術(shù)的引入，芭東釋放出歷史、文化、生態(tài)、養(yǎng)生、情感等方面的因子，用愛(ài)、用心、用情構(gòu)筑了養(yǎng)身、養(yǎng)生、養(yǎng)心環(huán)境，觸及每一個(gè)造訪者的心靈。