2014年青島財經日報“企業周刊”“財經記者進企業”的活動首站選擇了亨達股份，其意有二。一則，春節前后正是企業招工以及農民工返鄉的高峰時期，面對眾多企業招工招不到的情況，亨達將傳統文化導入企業管理，“育心、化心”以 為核心，讓員工把工廠當成自己的家，不但不流失員工，反而出現員工帶員工的局面。此種情況，在很多傳統制造型企業中非常罕見，值得我們總結和深思；二則， “財經記者進之前企業”活動中曾經走進過亨達股份，而很長一段時間后，這個企業又先后經歷了搬遷，企業轉型導入傳統文化等等，種種變化，讓我們不得不再次把目光聚焦在它的身上，特別是推行傳統文化的亨達股份已經褪去了剛剛學習傳統文化的青澀，而是進入了更深層的階段，以更加成熟的姿態呈現在我們面前：傳統文化的學習帶來了員工精神面貌的變化，傳統文化的學習帶來了企業管理制度的變化，傳統文化的學習帶來了產品種類的變化。以上種種，是促動我們再次踏進亨達股份的最大誘因。
從青銀高速下轉進入204國道，全程大約1個小時，就到達了亨達股份有限公司的新廠區。甫一下車，我們就被這座中西合璧的新式廠房給吸引住了：從大門進入，自南向北，一分為二。右邊是一片亭臺樓閣，以曲徑長廊貫通中間，里面錯落花草石凳，一座孔子的巨大圣賢石雕像坐落其中，旁邊更有一棟仿古的“亨達書院”依湖而建，一眼望去，一種古香古色的味道油然而生；左邊則體現的是現代化的工廠印記。自南向北依次排列著很多標準廠房，整個寬闊的廠內大道一塵不染，廠房里的機器轉個不停，工人們在流水線上緊張忙碌。
這個以傳統文化在整個青島乃至全國都有影響力的制造型企業給了我們很多的感受。無論是從下車伊始的廠房參觀，還是中間的學習體會，以及與員工、管理人員、董事長的采訪交談，無不透露出一股傳統文化的氛圍，整個企業從內到外，從產品到生產產品的人，都滲透著傳統文化的基因。通過我們的所看、所聽、所思、所感，我們深深地感到，這個企業不但在學習踐行傳統文化，更是在把傳統文化從外到內滲透到每一個員工的心里。
“變化”的劉振們
記者在成型車間采訪時，遇到了到亨達股份工作一年有余的劉振。在入職亨達股份之前，他參加了公司組織的傳統文化培訓，學習時間持續整整一周。從初步接觸傳統文化到以后的逐步學習深入，再經過到公司的一段時間工作，劉振越來越覺得父母為家庭操勞的不易，也越來越覺得對不起自己的父母，整個人，從心理上有了很大的變化。
劉振告訴記者，真正理解亨達的“孝親文化”之后，自己的改變非常大：一方面工閑時在家里盡量多幫忙父母做家務，承擔家里的責任；另一方面，在亨達成型車間的崗位上，也更加盡職盡責，加倍認真地做好自己的工作。劉振的言語間，透露著將亨達比作家的溫馨。這只是亨達傳統文化教育的冰山一角，通過不間斷地學習實踐傳統文化，眾多的“劉振們”培育了自發自覺、踏實認真的工作態度。在成型車間的生產線上，我們看到員工們忙而不亂，環境整潔有序：機器正勻速前進著，鞋子碼在生產線上，整整齊齊，像一個個整裝待發的士兵，整齊有序的邁向下一個流程；線上的工人動作銜接緊密，張弛有度，整個生產過程像一幅畫一樣讓人賞心悅目。可以說，從這里制造完成的每一雙鞋，都包含著亨達股份員工對家人、對企業以及對社會的款款深情，是對亨達股份傳統孝親文化的深切詮釋。
正是幾千名亨達員工在普普通通的崗位上盡職盡責，刻苦鉆研，才讓亨達股份步入一個前所未有的“產業之春”。從“快尚模式”的奈奢，到“孝親文化”的亨達孝親鞋，近年來，亨達股份以中華傳統文化為基礎，以德孝文化為核心，建設具有亨達股份特色的“家文化”，探索出一條文化興企的民企振興之路。
“消逝”的懲罰制度
在一個企業中，特別是推行現代企業管理制度的企業中，企業中的獎懲管理是督促員工做好工作，提高工作效率的有效手段。而就在我們對董事長王吉萬的采訪時，他告訴記者，就在前一天他剛剛下發了一項新的規定：取消2013年中后面幾個月份記錄企業員工因為違反公司規章制度而遭受的處罰，從2014年開始，不再實行因為違反企業規定而懲罰員工的措施。
剛一聽到這樣的消息，即使我們不懂企業的管理，也覺得有點不可思議：如果推行這樣的制度，能杜絕企業員工的懶散犯錯誤嗎？
對于這個問題，王吉萬有自己的想法。他告訴記者，企業的為什么制度總是執行不到位？
關鍵原因還是在人！制度是人執行的，如果管理制度下面沒有企業的共同價值觀作為支撐，如果管理機制背后的管理理念不被員工所接受，那么再先進的制度也會淪為形式，再精密的制度也不會產生效果。
很多專家學者都推崇西方的管理水平那么高，認為這是由于它們計劃周全、制度精細、標準嚴格。但是，許多人都忽略了，我們的企業與外企最大的差距不在于制度，而在于人。西方人比較自愿地遵守制度，而我們不習慣遵守制度，所以讓制度變成了一堆廢紙。如果我們沒有改變這種狀況的決心，再引進西方管理模式也是徒然。人怎么去管理？王吉萬覺得以傳統文化導入企業管理，以塑造人的本心，以育人化人為手段，感染員工，讓員工把企業當成自己的家，把被動地忙碌工作，變成主動的享受工作，享受生活。尊重員工，把員工當成家人。這也是亨達廢除懲罰制度的最初緣由。
王吉萬認為，通過亨達一系列傳統文化的學習和踐行，亨達在企業管理上已經到了實施廢除企業懲罰制度的時候。
“孝親”文化深藏在一雙鞋上
“亨達孝親鞋”有這樣一款LOGO，圖畫中，一個年輕人正在為一位老者洗腳，她附身下跪，傾盡真情，而老者則低頭凝視，面容上有暖暖的笑意。這一副其樂融融的畫面看上去十分溫馨，而LOGO右上角的兩個字則給予了這個品牌最凝練、最真摯的詮釋--孝親。
很多人都知道，這幅畫面是由一個真實的場景演繹而來，在畫面左邊的老人正是亨達股份的創始人，現已有80高齡的“單媽媽”，圖片的右側則是單媽媽的女兒，亨達集團副總經理單玉萍。單玉萍在接受采訪時曾表示，這個LOGO寓意著天下父母和兒女之間的“母慈子孝”。
“謹癢序之教，申之以孝悌之義”恰是亨達股份借助孝親鞋想傳遞的“至孝大愛”。而這款孝親鞋研發的初衷很樸素也很誠摯，單玉萍看見操勞已久的“單媽媽”竟然沒有一雙舒適安全的鞋，于是做出了清晰的規劃和安排：專心研制孝親鞋和弘揚孝道。她帶領研發團隊，夜以繼日，夙興夜寐，傾盡33年做鞋的經驗和智慧，生產出了凝聚著孝心的鞋，將鞋命名為“孝親鞋”，“亨達孝親鞋”由此誕生。亨達股份孝親鞋的宣傳片，微電影《懺悔》真實地記錄了孝親鞋誕生的初衷。
這是一雙適合天下所有父母親安全舒適的“鞋”，它運用了八層底材，具有八種功能，以最低廉的價格，讓消費者購買到性價比最高的“父母鞋”。父母穿的是安全鞋，而兒女盡的是孝親道，孝親鞋，對于亨達來說，不僅僅是一雙鞋，它也承載著企業所蘊含的濃郁的孝道文化，承載了兒女對父母親的摯愛和感恩。
“老吾老，以及人之老”，孝親鞋這款產品體現了亨達人最淳樸的價值觀，置身于亨達工業園里，也能處處能感受到濃厚的孝道文化：無論是微電影播放至真至情的孝親故事，還是孩子們夏令營時在現場為父母洗腳的場面，抑或是亨達股份孝心職工隊員展演節目的一幕幕場面。每一場活動中，都有很多人熱淚盈眶……
“亨達人的孝道價值觀落在了這款產品上。”董事長王吉萬曾這樣形容孝親鞋之于亨達滾的意義，那就是，它的價值已經遠遠超越了一種產品，作為一個載體，它凝聚了人世間最原始而質樸的情感，就是人人都該理解孝，做到孝。
本報記者 王永先 譚毅敏 姜喆
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