上合示范區(qū)加快發(fā)展與膠東經(jīng)濟(jì)圈一體化，是同一性質(zhì)的息息相關(guān)的重大區(qū)域經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)把二者當(dāng)作一個(gè)整體對(duì)待和研究而推進(jìn)。
一、上合示范區(qū)發(fā)展與膠東經(jīng)濟(jì)圈一體化必須有思想的先導(dǎo)力量與理論支撐
堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化，就必須堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。上合示范區(qū)大發(fā)展與加快膠東經(jīng)濟(jì)圈一體化建設(shè)發(fā)展的突破點(diǎn)就在于習(xí)近平總書(shū)記首次創(chuàng)造性提出的這“兩個(gè)結(jié)合”思想原理中。上合示范區(qū)與膠東經(jīng)濟(jì)圈一體化做為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的實(shí)際是什么，需要反復(fù)調(diào)查研究與總結(jié)提升，只有這樣才能理論與實(shí)際相結(jié)合，頂層設(shè)計(jì)與摸著石頭過(guò)河相結(jié)合。這是上合示范區(qū)大發(fā)展與膠東經(jīng)濟(jì)圈一體化大發(fā)展的黨建引領(lǐng)之魂。同時(shí)，上合示范區(qū)大發(fā)展與膠東經(jīng)濟(jì)圈一體化發(fā)展之根，則在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于上合精神的和合共生，就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之核心，可成為上合示范區(qū)發(fā)展與膠東經(jīng)濟(jì)圈一體化發(fā)展的源頭活水與根脈，實(shí)現(xiàn)生命共同體與心靈一體化，在“民胞物與”與“中國(guó)一人，四海一家”的天地萬(wàn)物一體化思維為先導(dǎo)而達(dá)到目的。
習(xí)近平大哲學(xué)中的思想與習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想等，對(duì)于上合示范區(qū)如何把握宏觀與微觀相結(jié)合的“中觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”及其“飛地經(jīng)濟(jì)”模式，更有具體的指導(dǎo)價(jià)值。上合示范區(qū)與膠東經(jīng)濟(jì)圈一體化都屬于中觀經(jīng)濟(jì)形態(tài)范疇，可以研究運(yùn)用打破地域分割等制約因素而跨界發(fā)展的“飛地經(jīng)濟(jì)”新形態(tài)及深圳汕頭等地“飛地經(jīng)濟(jì)”所帶來(lái)經(jīng)濟(jì)騰飛的經(jīng)驗(yàn)。
二、打造上合示范區(qū)的“文化生態(tài)共同體”與膠東經(jīng)濟(jì)圈一體化的“文化一體化”優(yōu)先平臺(tái)，營(yíng)造審美創(chuàng)造與人文情懷大氣場(chǎng)
上合示范區(qū)落戶膠州，其中有文化淵源與久遠(yuǎn)的歷史底蘊(yùn)。古膠州是人類文明發(fā)祥地之一。經(jīng)過(guò)百年青島發(fā)展的新膠州，具有集空港、海港、河港、陸港于一體的優(yōu)勢(shì)。
經(jīng)濟(jì)的最終較量，一定是歷史底蘊(yùn)與人文精神的多少與高低。民族的，才是世界的。膠州歷史文化，一定會(huì)大大助力上合示范區(qū)的大發(fā)展。同時(shí)，世界的，才是民族的。上合示范區(qū)必須響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記人類命運(yùn)共同體與文明互學(xué)互鑒等外交思想，打造上合示范區(qū)“文化生態(tài)共同體”，充分發(fā)揮博采眾長(zhǎng)效應(yīng)，讓每個(gè)國(guó)家和地區(qū)民族美的文明結(jié)晶在上合示范區(qū)開(kāi)花結(jié)果。
一切創(chuàng)新均來(lái)自美感和審美創(chuàng)新。“文化生態(tài)共同體”的真諦是“美感共同體”。因?yàn)槊朗钦媾c善的統(tǒng)一。美是整體、純粹、無(wú)功利，而真與善則都具有二分的特色。所以，美最具創(chuàng)造力，是第一生產(chǎn)力與一切創(chuàng)造創(chuàng)新之本體與源泉。
在成功打造上合示范區(qū)“文化生命共同體”的同時(shí)，必須首先著力實(shí)現(xiàn)膠東文化圈一體化。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面，膠東五市共有全真道為代表的宇宙初心大道文化創(chuàng)造。邱長(zhǎng)春西行見(jiàn)成吉思汗創(chuàng)造了“一言止殺”的偉大和平奇跡。膠東五市在革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化方面有著高度契合的紅色基因圈一體化精神。“膠東文化圈一體化”戰(zhàn)略之率先打造，必定托起“膠東經(jīng)濟(jì)圈一體化”的騰飛與發(fā)展。
三、打造上合示范區(qū)與膠東經(jīng)濟(jì)圈一體化的一流綜合營(yíng)商環(huán)境
從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的整體來(lái)看，習(xí)近平法治思想，是與德治思想及自治思想一體不分的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化早已發(fā)現(xiàn)，自治德治法治是一體的。法治是本，屬陽(yáng)。同時(shí)，德治是根，屬陰。自治是體，是道。黨中央文獻(xiàn)中提出“以法治國(guó)同以德治國(guó)相結(jié)合”的原則，也內(nèi)含“道治”“自治”精神。這樣，營(yíng)造上合示范區(qū)與膠東經(jīng)濟(jì)圈一體化的一流經(jīng)貿(mào)環(huán)境，就需自治德治法治三管齊下。只有這樣，才能確保社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不只是法治經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也是德治經(jīng)濟(jì)，更是初心大道經(jīng)濟(jì)。所以遵循習(xí)近平總書(shū)記“兩個(gè)相結(jié)合”思想原理，才能做到自覺(jué)堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)自治、德治及法治三位一體的一流營(yíng)商環(huán)境，為上合示范區(qū)大發(fā)展與膠東經(jīng)濟(jì)圈一體化大發(fā)展助力催進(jìn)。
中共膠州市委黨校高級(jí)講師 楊硌堂
中共膠州市委黨校講師 孫曉梅
中共膠州市委黨校儒學(xué)研究中心研究員 王鵬舉
膠州市總工會(huì)科員 孫澤澤
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