編者按：
長(zhǎng)期以來(lái)藝術(shù)一直被認(rèn)為是曲高和寡的存在，“高門(mén)檻”的定位拉開(kāi)了大眾與藝術(shù)之間的距離，許多人將“難理解”、“看不懂”等詞語(yǔ)與藝術(shù)相關(guān)聯(lián)，隨著商業(yè)市場(chǎng)的不斷發(fā)展，年輕消費(fèi)群體對(duì)藝術(shù)的理解卻與以往大不相同。藝術(shù)正在向當(dāng)下時(shí)尚的互動(dòng)潮流靠攏，人們更多的趨向精神層面的消費(fèi)，與以往不同，可以看到“體驗(yàn)式藝術(shù)”的熱度居高不下。
那么藝術(shù)是如何走下“神壇”，走進(jìn)大眾視野的呢？
藝術(shù)家“穿越”
互動(dòng)體驗(yàn)“打卡”新風(fēng)尚
從近距離接觸梵高原畫(huà)的藝術(shù)展到穿越歷史的沉浸式博物館，再到新潮充滿(mǎn)未來(lái)感的城市影像展覽，乃至朋克樂(lè)隊(duì)的沉浸式音樂(lè)展……
沉浸式藝術(shù)自興起其內(nèi)核逐漸走向多元化，體驗(yàn)式消費(fèi)成為年輕人新寵，據(jù)消費(fèi)調(diào)查顯示，越小眾的藝術(shù)，越能吸引消費(fèi)者打卡，受眾粘性也越高。近年來(lái)，地產(chǎn)行業(yè)開(kāi)始關(guān)注互動(dòng)式藝術(shù)元素在商業(yè)領(lǐng)域的價(jià)值，藝術(shù)與地產(chǎn)的跨界融合已成為一種必然趨勢(shì)，已經(jīng)有大大小小的藝術(shù)展覽跨越了與大眾的界限，在地產(chǎn)行業(yè)獲得了消費(fèi)者的注意。
而今，以美術(shù)為載體的沉浸式藝術(shù)展覽在島城成為一種風(fēng)尚，前不久，一場(chǎng)名為“Hi大藝術(shù)家”的主題藝術(shù)展在光美術(shù)館開(kāi)展，據(jù)介紹，此次展覽中，大橘子和賈曉鷗兩位國(guó)內(nèi)知名80后潮流藝術(shù)家的作品創(chuàng)造了溫暖治愈的童話場(chǎng)景，加上形態(tài)各異的“萌寵”藝術(shù)品，成功吸引了青島Z世代年輕人并成為孩子們的樂(lè)園。“金地觀海聽(tīng)瀾項(xiàng)目本身為一個(gè)臨海的法式設(shè)計(jì)，據(jù)此特點(diǎn)我們?cè)陧?xiàng)目中做了一個(gè)光美術(shù)館，我們?nèi)ツ曛饕隽巳握褂[策劃，其中《Hi大藝術(shù)家》是一個(gè)親子藝術(shù)展，這個(gè)展覽把如雷貫耳的大藝術(shù)家IP與時(shí)代結(jié)合，COS大師作品吸引著Z時(shí)代的年輕人和小朋友們，大藝術(shù)家系列的展把原先被人們認(rèn)為是高高在上的藝術(shù)展品變得“接地氣”，拉近了藝術(shù)家與普通大眾的距離。”《Hi大藝術(shù)家》承辦方 青島出版集團(tuán)城市藝術(shù)館館長(zhǎng) 邵文輝如是說(shuō)。
《Hi大藝術(shù)家》活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)
“此次展覽對(duì)于及金地集團(tuán)來(lái)說(shuō)，一方面呈現(xiàn)出了藝術(shù)與現(xiàn)代、時(shí)尚結(jié)合，賦予項(xiàng)目藝術(shù)感和親近感；另一方面，通過(guò)邀請(qǐng)客戶(hù)來(lái)參觀藝術(shù)展覽，能夠吸引目標(biāo)客戶(hù)人群，達(dá)到了引流效果。”邵文輝介紹。
存量時(shí)代
目標(biāo)引流新命題
存量時(shí)代，運(yùn)營(yíng)能力的重要性愈發(fā)凸顯，如何將地產(chǎn)行業(yè)的運(yùn)營(yíng)與藝術(shù)美學(xué)內(nèi)容敘事相結(jié)合，從而產(chǎn)生高質(zhì)量的產(chǎn)物，同時(shí)為藝術(shù)大眾化推波助瀾，是需要探索的新命題。
銀壺展覽
除了美術(shù)為主的藝術(shù)展覽，傳統(tǒng)文化為主的藝術(shù)展覽越來(lái)越受到人們的青睞，記者了解的，近日《銀器添香——道道一壺作品展》已在青島出版藝術(shù)館驚艷開(kāi)幕，據(jù)介紹，銀壺曾多次被作為“國(guó)禮”相贈(zèng)，其制作技藝也成為了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而今銀壺的優(yōu)勢(shì)使其具有了越來(lái)越高的收藏價(jià)值，被藏友所喜愛(ài)。匠人上百萬(wàn)次的錘煉，以及當(dāng)下獨(dú)一無(wú)二的人生心境，還有對(duì)工藝的致敬和傳承，匯成了一把銀壺的價(jià)值。“沉浸式藝術(shù)展覽不同于傳統(tǒng)的美術(shù)展、書(shū)法展，沉浸式更強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)性，很對(duì)人認(rèn)為銀壺器具這些藝術(shù)品是那么的高高在上，但我們通過(guò)互動(dòng)一起品茶、賞壺、感受美，每個(gè)人來(lái)這里都是發(fā)自?xún)?nèi)心的幸福和快樂(lè)，我們的展覽藝術(shù)的目的就達(dá)到了。”
藝術(shù)作品換種展覽形式，通過(guò)與藝術(shù)作品“對(duì)話”互動(dòng)的方式，“顛覆”了百年藝術(shù)品乃至藝術(shù)家的“高冷形象”，有趣、好玩、時(shí)尚成為展覽活動(dòng)的新標(biāo)簽。
“我剛收了這個(gè)壺，你看是不是很漂亮”參加《賞手工銀壺，品巖骨花香》活動(dòng)的學(xué)員王女士向記者展示自己買(mǎi)下的一把銀壺，“參加過(guò)很多活動(dòng)，一般都是主題沙龍或者活動(dòng)，大多數(shù)商業(yè)氣息太濃厚，打著文化的幌子，容易讓人審美疲勞產(chǎn)生倦怠感。雖然藝術(shù)館的沉浸式藝術(shù)體驗(yàn)也有營(yíng)銷(xiāo)性質(zhì)，但這種方式是將用戶(hù)的體驗(yàn)感和藝術(shù)本位列在第一位，通過(guò)讓用戶(hù)了解更多知識(shí)而發(fā)自?xún)?nèi)心的喜愛(ài)藝術(shù)，比如品茶活動(dòng)，還可以近距離接觸銀壺展品。”王女士表示，相比于強(qiáng)硬的營(yíng)銷(xiāo)所帶來(lái)的不適，更傾向于藝術(shù)館的沉浸式藝術(shù)體驗(yàn)。
沉浸式藝術(shù)展覽通過(guò)互動(dòng)式體驗(yàn)，摒棄了以往藝術(shù)沙龍以藝術(shù)為幌子，以營(yíng)銷(xiāo)為根本的策略，讓用戶(hù)用手、用觸覺(jué)去感受、用視覺(jué)去欣賞，真正地讓藝術(shù)實(shí)現(xiàn)接受美學(xué)的高度融合。
地產(chǎn)與藝術(shù)
文藝元素新衍生
“青島近年來(lái)沉浸式藝術(shù)與商業(yè)結(jié)合的展覽活動(dòng)有很多，比如海信廣場(chǎng)的梵高藝術(shù)展、一些影像裝置的藝術(shù)體驗(yàn)展覽等等，都收獲了比較好的效果，很多大城市也正在做這種沉浸式藝術(shù)展覽，比如上海的復(fù)星藝術(shù)中心，成都上合美術(shù)館等。”著名書(shū)畫(huà)家、藝術(shù)評(píng)論家宋文京接受采訪時(shí)如是說(shuō)。而今，沉浸式藝術(shù)展覽走進(jìn)大型購(gòu)物商場(chǎng)和社區(qū)，走到人群中去，也成為了接受美學(xué)的范例。他認(rèn)為，藝術(shù)和商業(yè)是密不可分的，一方面，商業(yè)與藝術(shù)結(jié)合能夠拓寬藝術(shù)傳播的范圍和方向，讓藝術(shù)走進(jìn)更多普通人的視野；另一方面，藝術(shù)結(jié)合商業(yè)的同時(shí)，也應(yīng)該注重藝術(shù)的水準(zhǔn)和質(zhì)量，‘商業(yè)搭臺(tái)，文化唱戲’才真正實(shí)現(xiàn)藝術(shù)傳播的價(jià)值。
的確，越來(lái)越多地產(chǎn)巨頭進(jìn)軍美術(shù)展覽體系，加速建立“地產(chǎn)+文化”的生態(tài)布局。從國(guó)家政策方面考量，文化藝術(shù)作為城市發(fā)展的剛需，必然在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的過(guò)程中投入藝術(shù)建設(shè)的規(guī)模和方向。另一方面對(duì)于地產(chǎn)巨頭們來(lái)說(shuō)，首先可以通過(guò)文化藝術(shù)來(lái)提升自身價(jià)值和企業(yè)形象，其次藝術(shù)文化作為企業(yè)的戰(zhàn)略布局，打造以藝術(shù)為核心的產(chǎn)業(yè)板塊和商業(yè)住宅等項(xiàng)目。
青島財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)/首頁(yè)新聞 記者 于爽
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