2023年伊始，一部動畫如黑馬般刷爆社交媒體，那就是以“奇譚怪聞”為主題的動畫短篇劇集《中國奇譚》。這部動畫以單元劇的形式講述了6個別開生面的志怪故事，自開播以來，評分便居高不下，更是屢屢登上微博熱搜。
究其火爆的原因，是因為《中國奇譚》作為一部描繪中式志怪、中式敘事、中式思維的作品，它讓我們看到了最懷舊、最古樸的中國古典美學，也見到了最具新意的傳統(tǒng)文化表達，飽含著中華文化特有的精神基因，引起了觀眾的共鳴。
《中國奇譚》中極富想象力的創(chuàng)造絕非無根之水，劇中精彩的故事和生動的畫面正是取材于豐富的傳統(tǒng)文化寶庫，參考了戲曲、話本、小說、繪畫等民間藝術。
僅從動畫的前兩集中，我們就能看到不少《聊齋志異》的影子。
《中國奇譚》中的“聊齋基因”
故事第一集《小妖怪的夏天》中，小豬妖去山下偷柴火的情節(jié)里，一戶人家的對聯(lián)便用了《聊齋志異》中《考城隍》一篇的詩句“有花有酒春常在，無燭無燈夜自明”，畫龍點睛般地說明了這一集的內核。
第二集《鵝鵝鵝》采用獨樹一幟的水墨畫默片風格，描繪了一個人遇狐妖的經典故事，故事的原型取自南朝志怪小說《鵝籠書生》，其狐貍造型和敘事卻不由得讓觀眾驚呼：這簡直就是“《聊齋》動畫版”。
可以這么說，只要提到中國古代志怪文化，提到傳統(tǒng)的經典故事，就很難繞過《聊齋志異》。
《聊齋志異》的魅力何在？
《聊齋志異》是故事寶庫
正如汪曾祺先生所說：“以聊齋為代表的古典志怪小說，是取之不竭的故事寶庫。” 《聊齋志異》是我國文言小說的巔峰之作，更是我國古典文學史上不可繞過的里程碑。
蒲松齡，字留仙，一字劍臣，號柳泉，世稱聊齋先生。少年時，他便才華盡顯、嶄露頭角。但作為一介文人，蒲松齡在博取功名的科舉路上屢戰(zhàn)屢挫。他生活拮據，郁郁不得志，唯一的愛好就是搜集志怪之事。據清人筆記記載，蒲松齡創(chuàng)作《聊齋》時，曾為了搜集素材，在家門口開了一家茶館，來喝茶的人可以用一個故事代替茶錢。
當然，這只是一個傳說，但也充分說明蒲松齡對志怪故事的喜愛。他“雅愛搜神”，歷時40余年，傾注半生精力搜集了大量傳奇的故事，經過整理、加工過后，將其收錄到了《聊齋志異》中。他在《聊齋自志》中說，“知我者，其在青林黑塞間乎”，表達了內心的寄托。
《聊齋志異》里并非只有“妖狐鬼怪”
很多人把《聊齋志異》等同于鬼狐故事，這是很大的誤解。《聊齋志異》收錄了近500篇各式各樣的故事，涵蓋社會生活的方方面面，其中很多動物故事、精靈故事寫得尤為精彩，也最為人所津津樂道。
我國《聊齋志異》研究專家、山東大學教授、博士生導師馬瑞芳老師在中央電視臺《百家講壇》解讀《聊齋》時就曾注意到，很多少年兒童對《聊齋》中有趣的故事充滿了興趣，成年人不能低估他們的理解能力。孩子們可能從小聽著“大鬧天宮”“哪吒鬧海”的故事長大，也同樣不會忘記“狼三則”“種梨”“嶗山道士”“促織”等這些很有道理和意趣的《聊齋》故事。
為此，馬瑞芳老師精選、改編《聊齋志異》中的50多篇故事，講給少年兒童聽。
比如講《嶗山道士》，可以讓孩子明白“懶惰取巧必然碰壁”的道理；講《細柳》，可以讓孩子更深入地領會“自在不成才，成才不自在”的道理；講《河間生》，可以幫孩子樹立“好好讀書，正派做人”的志向；等等。
另外，還有人和動物的故事——義犬為報答主人恩情而奮力追捕慣盜（《義犬》）；人與狼斗智斗勇，驚心動魄（《狼三則》）；書生與狐女惺惺相惜，結成生死之交（《嬌娜》）。《聊齋志異》成功地塑造了眾多藝術形象，文筆簡練，描寫細膩，是中國傳統(tǒng)文學史上的燦爛一頁。
讓傳統(tǒng)文化的寶珠，散發(fā)熠熠光輝
把《聊齋志異》中的故事講給孩子聽，是一次有益的嘗試。在新時代，我們對傳統(tǒng)文化的再創(chuàng)作不斷推陳出新，出現(xiàn)了許許多多優(yōu)秀的作品。內容豐富的《聊齋志異》也不應成為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新轉化的“遺珠”。
馬瑞芳老師自述，她從小便聽母親講《聊齋》故事，明白這些多姿多彩的故事對少年兒童學習傳統(tǒng)文化、激發(fā)想象力的重要作用——長知識，明事理，辨是非。
在此，向讀者奉上這套由馬瑞芳老師在40多年的學術研究后，專門給少年兒童創(chuàng)作的傳統(tǒng)文化普及讀本《少年讀〈聊齋志異〉》。
那還等什么？讓我們在馬老師生動有趣、意蘊深刻的解讀中，一起走進神奇瑰麗的“聊齋”世界吧！
來源：青島出版集團
責任編輯：李冬明
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