九曲黃河從青藏高原奔騰而下，綿延5000多公里，澆灌著廣袤的中華大地，滋養(yǎng)著一代代華夏兒女。在黃河入海口山東東營，處處都能遇見黃河美。
鳥兒從這里起飛
黃河之美，在于其與周圍生命和諧自然的律動。
陽春四月，東營的這片天空格外熱鬧——
記者走進山東黃河三角洲國家級自然保護區(qū)，只見一只只鳥兒成雙成對、成群結(jié)隊，在天空中起舞。
東方白鸛、黑嘴鷗、丹頂鶴、卷羽鵜鶘……黃河長途奔流至東營，在此沖積而成的三角洲濕地，成為眾多鳥兒的樂園。這里橫跨東亞—澳大利西亞和環(huán)西太平洋兩條鳥類遷徙路線，是全球鳥類重要的中轉(zhuǎn)站、越冬地和繁殖地，也因此有了一個十分形象的名字：鳥類的國際機場。據(jù)保護區(qū)工作人員介紹，保護區(qū)內(nèi)現(xiàn)有鳥類373種，其中，國家一級保護鳥類26種，國家二級保護鳥類65種，數(shù)量達數(shù)百萬只。
行走保護區(qū)，記者發(fā)現(xiàn)，路兩側(cè)每隔一段距離就架設(shè)有水泥桿，頂部裝有碗狀的容器，保護區(qū)的工作人員笑稱，這是保護區(qū)為東方白鸛搭建的“公租房”，而且是不需要交“房租”的。
作為一種大型鳥類，東方白鸛對筑巢的要求很高，它們喜歡在高大的喬木上建巢。針對東方白鸛的這一獨特喜好，自2010年開始，保護區(qū)專門建立了東方白鸛人工巢，吸引東方白鸛來保護區(qū)繁衍。
這個季節(jié)，正是保護區(qū)里東方白鸛孵化的高峰期，鳥寶寶們迫不及待地破殼而出，迎接黃河三角洲的春天。
在黃河三角洲生態(tài)監(jiān)測中心的大屏幕上，記者通過實時畫面看到，在一處人工鳥巢里，東方白鸛成鳥正在照顧剛出生的鳥寶寶們，還不時銜草整理巢穴，為自己的孩子提供溫馨舒適的家園，破殼而出的鳥寶寶一臉萌態(tài)，對新世界充滿了好奇。
據(jù)保護區(qū)工作人員介紹，今年以來，保護區(qū)新建了18處人工鳥巢，目前數(shù)量達到了133處，為擴大東方白鸛種群提供了更為有利的條件。
這些人工鳥巢還配備了攝像機和衛(wèi)星定位裝置，不僅可以有效保護幼鳥，也為研究東方白鸛提供了幫助。據(jù)黃河三角洲生態(tài)監(jiān)測中心工作人員介紹，近年來，監(jiān)測中心與中科院半導(dǎo)體研究所合作開展鳥類智能監(jiān)測攻關(guān)，研發(fā)了鳥類智能識別監(jiān)測平臺，依靠技術(shù)加持，能夠24小時定向巡航拍攝鳥類，還可以將監(jiān)測到的數(shù)據(jù)實時上傳云端存儲，進行后臺分析，對鳥類進行識別、標(biāo)識及記錄。
黃河在這里入海，鳥兒從這里起飛。春光明媚，保護區(qū)的色彩日漸豐富起來。近年來，保護區(qū)的生態(tài)環(huán)境越來越好，動植物的生存環(huán)境更加舒適。
齊心聚力共護黃河
黃河流域之大、之重要，決定了黃河保護利用需要多方聚力同行。
黃河是中華民族的母親河，黃河流域是中國重要的經(jīng)濟地帶。沿黃各省份依托黃河提供的資源，布局了各具特色的產(chǎn)業(yè)體系。
因連接青藏高原、黃土高原、華北平原，黃河流域也是中國重要的生態(tài)屏障。4月1日起，黃河保護法開始施行，這部法律將黃河流域的生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展作為事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的千秋大計，堅持以水為核心，以河為紐帶，以流域為基礎(chǔ)，全方位貫徹以水定城、以水定地、以水定人、以水定產(chǎn)。
黃河不僅給中華民族的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，其培育的文化內(nèi)核更是成為中國人不斷進取的精神力量。
黃河之美，不能不提其蘊含的厚重文化。千百年來，人們逐水而居，與水為伴，天人合一、道法自然的價值觀，為黃河流域可持續(xù)發(fā)展提供了豐厚滋養(yǎng)。
“黃河被世世代代的中華兒女視為母親河，作為一個極具代表性的文化符號，黃河早已超越了地理層面的自然屬性，承載著中華民族的民族記憶，凝聚著中華兒女的民族精神，呼喚著華夏兒女的文化認(rèn)同。”在清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授鄒廣文看來，中華文明的創(chuàng)生離不開黃河的滋養(yǎng)，我們要站在中華民族可持續(xù)發(fā)展的高度，培育對自然的敬畏之心，實現(xiàn)人與自然和諧共生，讓古老悠久的黃河文化煥發(fā)出勃勃生機。
“讓黃河成為造福人民的幸福河”，這一目標(biāo)承載著人民治黃事業(yè)的初心使命，回應(yīng)了流域人民對防洪保安全、優(yōu)質(zhì)水資源、健康水生態(tài)、宜居水環(huán)境、先進水文化的現(xiàn)實期盼，是以人民為中心的發(fā)展思想在黃河治理保護中的集中體現(xiàn)。
深入挖掘黃河文化蘊含的豐富內(nèi)涵、時代價值，對于我們落實黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展重大戰(zhàn)略，推進中國式現(xiàn)代化建設(shè)實踐具有重要的推動作用。
不久前，黃河文化論壇在東營舉辦，來自沿黃九省區(qū)的文化和旅游廳負責(zé)人在論壇上將取自各自省份的黃河水共同倒入注水臺，九注水匯到一起的那一刻，現(xiàn)場氣氛達到了高潮。
“一部黃河治理史就是黃河文化的最好表達。”山東黃河河務(wù)局黨組書記、局長李群表示，從維持黃河健康生命，到治河為民、人水和諧，一系列黃河治理保護新理念應(yīng)時而生并用于黃河治理。如今，黃河實現(xiàn)連續(xù)23年不斷流，河寧民安、人水共生的傳奇不斷續(xù)寫。
探尋黃河文化出海口
在東營舉辦的黃河文化論壇上，與會各方共謀講好黃河故事，開辟更多黃河文化走出去的出海口，讓黃河之美傳得更遠、更廣。
“缺乏對黃河文化的全面準(zhǔn)確認(rèn)知，就無法讀懂中國。”中國公共關(guān)系協(xié)會副會長張小影認(rèn)為，以黃河文化為重要切入點，回應(yīng)世界對于“中國之治”“中國方案”“中國道路”的關(guān)注，有著重要的意義，也為黃河文化的國際傳播提供了良好機遇。
如何向世界講好黃河故事？找準(zhǔn)突破口很關(guān)鍵。黃河生態(tài)環(huán)境的變化，就是向世界講好黃河文化的重要內(nèi)容。在黃河水利作家協(xié)會主席侯全亮看來，隨著黃河不斷流的實現(xiàn)，黃河入海口的生態(tài)發(fā)生了變化，生態(tài)系統(tǒng)得到修復(fù)，令人心馳神往。外文出版社德文專家李博瀚認(rèn)為，黃河文化在海外傳播及生態(tài)旅游推廣方面，有著廣闊的前景。
當(dāng)代中國與世界研究院院長于運全告訴記者：“隨著我國日益走近世界舞臺中央，黃河文化作為國際傳播的主題與載體的價值不斷增強。要以國家文化公園建設(shè)為契機，讓各國人士從視覺、聽覺等多感官感受黃河之美，提高母親河在世界的美譽度。”
要想提升對外傳播的效能，首先要做好自己的事。中國文物保護基金會理事長劉玉珠建議，建設(shè)黃河文化公園要科學(xué)把握文化、生態(tài)、生產(chǎn)、生活等關(guān)系，充分尊重文化、深入挖掘文化、全面彰顯文化，更要以文化融入當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)，促進歷史文化與綠水青山的交相輝映；要以文化融入現(xiàn)代生活，增進城鄉(xiāng)宜居，提高生活品質(zhì)，實現(xiàn)文化資源的當(dāng)代價值，讓黃河文化可享可用。
尋找最大公約數(shù)，才能讓黃河故事為更多人所知曉。臨沂大學(xué)教授魏本權(quán)認(rèn)為，做好黃河文化國際傳播，要進一步提煉黃河紅色文化的符號、故事，尋找中國與世界的共鳴點。中國人民大學(xué)教授、西班牙資深國際記者哈維爾·加西亞說，不同文化之間都存在著共通性，要想讓黃河文化傳播出去，就要讓不同文化的人對黃河文化產(chǎn)生親近感，進而愿意深入了解黃河文化，實現(xiàn)傳播效果最大化。
技術(shù)進步也對黃河文化傳播具有深遠的影響，把握住新技術(shù)的機遇至關(guān)重要。北京大學(xué)國家戰(zhàn)略傳播研究院院長程曼麗認(rèn)為，黃河文化具有極大的張力和豐富性，因此在國際傳播方面也要采取多樣化的表現(xiàn)形式，讓其可以在跨時空、跨國界、跨文化的數(shù)字空間里產(chǎn)生影響。
來源：人民日報
責(zé)任編輯：李冬明
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