少年兒童為什么可以讀《聊齋志異》？

《聊齋志異》中的大部分作品宣揚真善美、鞭撻假惡丑，少年兒童閱讀其中那些膾炙人口的故事，可以潛移默化地獲得思想教益，進(jìn)而一心向美，做有理想、有志氣、有道德、有才能的人。

馬瑞芳 / 撰

蒲松齡創(chuàng)作的《聊齋志異》（簡稱《聊齋》）是一部偉大的作品，也是我40多年來一直研究的對象。2005年，中央電視臺“百家講壇”節(jié)目播出“馬瑞芳說《聊齋》”，廣受好評，時隔17年，我又專門給少年兒童讀者講解《聊齋志異》。我想從以下幾個方面說一說我創(chuàng)作這部作品的初衷。

第一，少年兒童為什么可以讀《聊齋志異》。

我國古代小說的發(fā)展源遠(yuǎn)流長，按照語言形式可分為文言小說和白話小說，按篇幅可分為短篇小說和長篇小說。文言短篇小說集《聊齋志異》和白話長篇小說《紅樓夢》分別是這兩種文學(xué)形式的典范，其中隱藏著一些很好的中國故事。

《聊齋志異》是中華民族文學(xué)藝術(shù)寶庫中的一顆明珠，在大多數(shù)講述中國古代文學(xué)史的讀物中，它都獨占一章。《聊齋志異》真切地反映了社會生活，其內(nèi)容的廣度和深度都超出了在它之前誕生的同類作品，受到了廣大群眾的喜愛。從19世紀(jì)中期開始，《聊齋志異》就開始在國外傳播，時至今日，共出現(xiàn)過日、英、法、俄等多個語種的譯本。因此，我覺得有必要把這部偉大的作品介紹給少年兒童，讓他們對這部作品的內(nèi)容、思想、藝術(shù)手法等有一個初步的了解。

第二，少年兒童讀《聊齋志異》會有什么收獲。

首先，《聊齋志異》中的大部分作品宣揚真善美、鞭撻假惡丑，少年兒童閱讀其中那些膾炙人口的故事，可以潛移默化地獲得思想教益，進(jìn)而一心向美，做有理想、有志氣、有道德、有才能的人。比如讀《勞山道士》，可以明白嬌惰取巧必然碰壁的道理；讀《細(xì)柳》，可以更深入地領(lǐng)會“自在不成才，成才不自在”的哲理；讀《河間生》，可以幫助樹立“好好讀書，正派做人”的志向；等等。

其次，在《聊齋志異》中，蒲松齡運如椽大筆，“使花妖狐魅，多具人情，和易可親，忘為異類”（魯迅《中國小說史略》）。由他塑造的藝術(shù)形象和藝術(shù)世界充滿想象力，少年兒童在閱讀這些具有奇思妙想的故事時，不僅能感受到我國古人天馬行空的想象，還能保持和發(fā)展自己的好奇心，打開想象世界的大門。

再次，《聊齋志異》的語言精練、生動、形象，寫人狀物，以一當(dāng)十。少年兒童讀《聊齋志異》，可以欣賞精金美玉般的文字，領(lǐng)略其中的詩情畫意，體會漢語的簡潔、含蓄、靈動、婉轉(zhuǎn)之美。如“亂山合沓，空翠爽肌，寂無人行，止有鳥道”（《嬰寧》）、“見長莎蔽徑，蒿艾如麻。時值上弦，幸月色昏黃，門戶可辨”（《狐嫁女》）等，都讓人過目不忘。

最后，蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》的過程中，汲取眾家之長，命題巧妙，構(gòu)思嚴(yán)密，少年兒童讀《聊齋志異》，可以跟蒲松齡這個大作家學(xué)習(xí)一些寫文章的技巧：如何設(shè)置伏線、懸念，前后照應(yīng)？如何把握使用關(guān)鍵詞語？如何運用細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物的性格和身份？等等。

上述是我在學(xué)習(xí)和研究《聊齋志異》之余，結(jié)合少年兒童的特點總結(jié)的一些感想。《聊齋志異》原文共490多篇，為了更好地讓少年兒童了解、閱讀《聊齋志異》，我選取了其中50多篇寫成《少年讀〈聊齋志異〉》（分《神奇的狐貍》《筆墨里的精靈》《走進(jìn)大千世界》3冊），講述其中最經(jīng)典的故事。

《少年讀〈聊齋志異〉》在手，孩子們能在有利于心智的愉快閱讀中學(xué)語言、學(xué)寫作、學(xué)文化史常識，何樂而不為！

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《少年讀〈聊齋志異〉》

馬瑞芳 著

青島出版社

《聊齋志異》是清代著名文學(xué)家蒲松齡創(chuàng)作的短篇小說集，它是我國古代文學(xué)藝術(shù)寶庫中的一顆明珠，具有很高的閱讀價值。

《少年讀〈聊齋志異〉》由《聊齋志異》研究專家、中央電視臺《百家講壇》節(jié)目主講人馬瑞芳精心選編而成。全書改編了50余篇適合少年兒童閱讀的《聊齋志異》經(jīng)典故事，用通俗易懂、形象生動的語言娓娓道來，并對《聊齋志異》的思想內(nèi)容、寫作手法、文化背景等進(jìn)行了深入淺出的分析，帶領(lǐng)少年兒童走進(jìn)瑰麗神奇的“聊齋”藝術(shù)世界。

來源：青島出版集團(tuán)

責(zé)任編輯：李冬明