學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)丨思想深邃，習(xí)近平總書記心中的中華文明

習(xí)近平總書記“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”重大觀點(diǎn)系列報(bào)道之三：思想深邃，習(xí)近平總書記心中的中華文明

新華網(wǎng)記者張敏彥

【學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)】 習(xí)近平總書記6月2日在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上提出“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的重大時(shí)代課題，指明我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命。新華社《學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)》原創(chuàng)品牌欄目“講習(xí)所”推出系列報(bào)道，與您共同學(xué)習(xí)。今天播發(fā)系列之三《思想深邃，習(xí)近平總書記心中的中華文明》。

6月2日，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性。

談到深刻把握中華文明的突出特性，總書記列舉了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的諸多重要元素：

——天下為公、天下大同的社會(huì)理想

——民為邦本、為政以德的治理思想

——九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng)

——修齊治平、興亡有責(zé)的家國(guó)情懷

——厚德載物、明德弘道的精神追求

——富民厚生、義利兼顧的經(jīng)濟(jì)倫理

——天人合一、萬物并育的生態(tài)理念

——實(shí)事求是、知行合一的哲學(xué)思想

——執(zhí)兩用中、守中致和的思維方法

——講信修睦、親仁善鄰的交往之道

……

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，這些元素共同塑造出中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。上世紀(jì)80年代，習(xí)近平同志在正定工作時(shí)曾深情告白：“一個(gè)熱愛中華大地的人，他一定會(huì)愛她的每一條溪流，每一寸土地，每一頁(yè)光輝的歷史。”

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次在國(guó)內(nèi)、國(guó)際不同場(chǎng)合暢論中華文明的偉大與厚重：

“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。”“中華文明歷來崇尚‘以和邦國(guó)’、‘和而不同’、‘以和為貴’。”“縱觀歷史，中華文明具有獨(dú)特文化基因和自身發(fā)展歷程，植根于中華大地，同世界其他文明相互交流，與時(shí)代共進(jìn)步，有著旺盛生命力。”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。”……

國(guó)內(nèi)調(diào)研，習(xí)近平總書記參觀考察嘉峪關(guān)、莫高窟、云岡石窟、岳麓書院、大運(yùn)河、朱熹園、三蘇祠、殷墟遺址等文化地標(biāo)，強(qiáng)調(diào)要重視歷史文化保護(hù)傳承，保護(hù)好中華民族精神生生不息的根脈。

習(xí)近平總書記探訪文明的足跡，帶著對(duì)中華文明最深沉的熱愛，也帶著深層次的思考——“我們從哪里來？我們走向何方？”他曾指出，如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國(guó)特色？

此次座談會(huì)上，習(xí)近平總書記又對(duì)中華文明的突出特性詳細(xì)加以闡釋：

——中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未來中國(guó)。

——中華文明具有突出的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。

——中華文明具有突出的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，決定了國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念，決定了國(guó)家統(tǒng)一永遠(yuǎn)是中國(guó)核心利益的核心，決定了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的國(guó)家是各族人民的命運(yùn)所系。

——中華文明具有突出的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國(guó)各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對(duì)世界文明兼收并蓄的開放胸懷。

——中華文明具有突出的和平性，從根本上決定了中國(guó)始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，決定了中國(guó)不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權(quán)，決定了中國(guó)不會(huì)把自己的價(jià)值觀念與政治體制強(qiáng)加于人，決定了中國(guó)堅(jiān)持合作、不搞對(duì)抗，決不搞“黨同伐異”的小圈子。

五大“突出特性”有力地證明，中華文化“是非常文明的、進(jìn)步的、先進(jìn)的”。

“對(duì)歷史最好的繼承，就是創(chuàng)造新的歷史；對(duì)人類文明最大的禮敬，就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”

總書記的目光深邃而遼遠(yuǎn)：“中華民族對(duì)全人類要有更大的貢獻(xiàn)。”

來源：新華網(wǎng)

責(zé)任編輯：林紅