山東這件事，讓人刮目相看

（一）

山東這件事，讓人刮目相看。

當(dāng)然，對我來說，也略有些遺憾，遺憾是沒去參加，去山東，去曲阜，去尼山論壇。

為什么這么說？

第一，因為這是一個很不尋常的論壇。

世界文明論壇。

今年的主題，“傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明”，旨在“踐行全球文明倡議、弘揚全人類共同價值、構(gòu)建人類命運共同體”。

有關(guān)文明，有關(guān)人類命運共同體，這也是我現(xiàn)在很關(guān)注的話題。

大背景，我們都很清楚。

世界百年未有之大變局，文明沖突論甚囂塵上，在地緣政治變局中，我們也無奈看到，一些國家的大國沙文主義，非我文明，就抹黑霸凌；弱小國家，總是受辱挨打。

這對世界和平與發(fā)展，構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅。

這樣好嗎？

別忘了圣人的教誨，“四海之內(nèi)皆兄弟”、“己所不欲，勿施于人”。

所以，我們領(lǐng)導(dǎo)人提出了全球文明倡議，倡導(dǎo)共建人類命運共同體。

尼山論壇，主題很到位，很及時，也很重要。

第二，因為這是在一個很特殊地方舉行。

尼山，曲阜，山東，偉大的孔子出生的地方。

我記得，去年尼山論壇，吉爾吉斯斯坦副總理拜薩洛夫現(xiàn)場就感嘆：我們都注重誠信，努力工作，熱愛家園，關(guān)心社會，那世界上還有什么地方，比偉大的哲學(xué)家孔子的出生地曲阜市更適合我們歡聚一堂呢？

今年的論壇，塞舌爾前副總統(tǒng)梅里頓就感慨說，山東作為孔子的誕生地，在世界思想史上占有特殊地位。

他說，孔子的遺產(chǎn)給人類留下了不可磨滅的印記，說明他的思想在促進(jìn)公正與和諧社會方面具有持久的力量。在老夫子誕生的地方，大家暢所欲言，深入交流，不亦樂乎？

第三，因為這個論壇越辦越有特色。

坦率地說，現(xiàn)在的論壇很多，很重要的也不少，但尼山論壇，從鮮為人知到越辦越漸入佳境，越辦越有特色，著實讓人刮目相看。

越來越多海外嘉賓，欣然參加。

今年的尼山論壇嘉賓，來自世界60多個國家和地區(qū)。在一些分論壇，國際學(xué)者的比例，更是超過了50%。

從最初的儒家思想學(xué)術(shù)論壇，到文化、教育、歷史等議題的研討，再到國際政治、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、傳媒、藝術(shù)、中醫(yī)藥等多個領(lǐng)域，可以說，尼山論壇已經(jīng)從單一性的學(xué)術(shù)論壇，提升為以學(xué)術(shù)論壇為基礎(chǔ)的人文綜合論壇。

很多漢學(xué)家，來了還想來。

漢學(xué)家不來曲阜，感覺就不是一個真正的漢學(xué)家。

讓我眼前一亮的，尼山世界儒學(xué)中心今年還邀請一些國際知名漢學(xué)家，來山東駐研活動。這些漢學(xué)家在論壇上表示，他們在曲阜的所思所聞所見，讓他們對中國對中華文明有了全新的認(rèn)識。百聞不如一見，一見勝似百聞。我們講外宣外宣，我們自己講好中國故事，這是一個方面；讓外國人親自來看看真實的中國，這是另一個方面。尼山世界文明論壇，就是一個很好的契機(jī)，搭建了一個獨特的橋梁。

我想，這幾天的尼山，正在見證一次思想的盛宴。

（二）

看了一下，不少嘉賓，屬于“前度劉郎今又來”，其中，就包括國際奧委會主席巴赫。

巴赫很忙。

去年，應(yīng)該還在杭州開亞運會的巴赫，通過視頻發(fā)表了演講。

他披露，去年初他曾忙里偷閑，去了一趟曲阜，從孔子那里，“我學(xué)到了追求勝利的意志、對成功的渴望和充分發(fā)揮潛能的意愿，這是開啟個人成就之門的鑰匙”。

由此，巴赫認(rèn)為，儒家思想，其實與奧林匹克的格言“更高、更快、更強(qiáng)——更團(tuán)結(jié)”非常地相似。他還開玩笑說，通過文明對話，大家或許會發(fā)現(xiàn)更多相似之處，“如果有，請一定告訴我”。

不知道有沒有人告訴他，但今年，應(yīng)該正在巴黎準(zhǔn)備奧運會的巴赫，還是不辭辛勞通過視頻又向尼山論壇致辭。

他說，130年前，顧拜旦重啟奧運會，為世界各國建立了增進(jìn)理解的橋梁，“尼山論壇與此目標(biāo)一致，在傳承孔子智慧的基礎(chǔ)上，通過相互尊重的交流對話，加深世界文明之間的理解”。

他說，巴黎奧運會在即，奧林匹克大家庭的所有人，都能從這樣的討論中受益，這些討論聚焦于如何將我們團(tuán)結(jié)在一起，以及如何激發(fā)我們的潛能，為全人類建設(shè)一個更美好的未來。

這個世界不太平，加沙的戰(zhàn)火，俄烏的沖突，太多的苦難。我相信，這也是很多人對尼山論壇充滿期待的原因。

仔細(xì)聆聽一些嘉賓的講話，觀點不同，角度各異，但很有啟發(fā)性，我們可以看到世界眼中不同的孔子，看到中國儒家學(xué)說對世界的深刻影響，還有，聽到世界對中國的特別期待。

除巴赫外，兩個外國嘉賓的講話，給我印象尤其深刻。

一個是希臘駐華大使伊利奧普洛斯。

學(xué)哲學(xué)的希臘大使，在論壇上侃侃而談。

他說，中國和希臘，都產(chǎn)生了很多重要的思想家，他們的學(xué)說，經(jīng)受住了時間的考驗，“原因很簡單，也很平凡，那就是他們的學(xué)說也滿足了精神和社會的需求”。

他進(jìn)而說，今天，哲學(xué)家、思想家、教師以及包括我在內(nèi)的非專業(yè)人士，在這里齊聚一堂，共擔(dān)使命并機(jī)會難得。對話（Dialogue）是希臘語，由兩部分組成：DIA，意為 “通過”（through）；LOGOS，意為 ”講話“（speech）。它是雙方之間的對話。它不是獨白。對話是有目標(biāo)的，需要對話者的真誠和尊重。

他談到孔子，談到柏拉圖，談到亞里士多德，也談到伊壁鳩魯派和斯多葛派。他說，有時希臘人與中國人意見一致，有時希臘人與中國人意見相左，但促進(jìn)不同文明之間的對話，就需要研究希臘和中國的全球文明，因為它們是隨著時間的推移和互動發(fā)展至今的。

是不是聽來饒有意味？

另一位，就是前面提到的塞舌爾前副總統(tǒng)梅里頓。

梅里頓說得很動情，他介紹，塞舌爾是西印度洋上的一個島國，人口約10萬，主要是法國殖民者和非洲奴隸的后代，有著非常苦難的過去。

所以，他說，他特別要向習(xí)近平主席提出的倡導(dǎo)尊重文明多樣性和人類共同價值的愿景致敬。

為什么？

用他的話說，如果我們要創(chuàng)造一個更加平等、和平與繁榮的世界，那么就必須摒棄那些無知且傲慢的觀點，“這些觀點認(rèn)為某些文明或文化比其他文明或文化更優(yōu)越，有些人的生命比其他人的生命更有價值”。

因為“現(xiàn)代文明不能建立在最糟糕的想法之上，這種想法是人類歷史上最黑暗時期的罪魁禍?zhǔn)住薄?/p>

他感慨說，全球文明倡議，應(yīng)受到全世界的贊頌，因為它為世界各國和平共處，提供了一條現(xiàn)實道路。

他還說，能參加尼山世界文明論壇，他深感榮幸，在這個充滿不信任和威脅的世界中，尼山論壇就是一股善的力量。

（三）

最后，怎么看？很遺憾，沒能去論壇現(xiàn)場，結(jié)合最近兩年的尼山論壇，我個人的一點粗淺感受吧。

第一，山東果然有一套。

最近，中央媒體再提”爾濱熱“，贊揚東北干部能力作風(fēng)之變。

在山東，在濟(jì)寧，在曲阜，通過尼山論壇，我也看到了這種能力作風(fēng)的轉(zhuǎn)變。

以往人們提到山東，不乏對山東人考公的調(diào)侃。但我們也看到，最近幾年，山東干部確實也在轉(zhuǎn)作風(fēng)，尤其是在外宣領(lǐng)域，抓住一切途徑，講好中國故事，大膽進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，著實讓人為之點贊。

具體到尼山論壇，一年更比一年好，各路嘉賓紛至沓來，火花四射但又和諧包容，讓人看到組織能力的精湛。

以前不大知名的尼山，現(xiàn)在成了中外交流的一個橋梁，也是外國了解中華文化的一個窗口。

不得不說，山東果然有一套。

第二，要善用孔子等中國名片。

我們今天說，要講好中國故事，還是要遵循傳播規(guī)律。要知道，我們要傳播的對象，最感興趣的是什么，最熟悉的是什么？

那誰是外國人最熟悉的中國人？

我覺得，可能第一是孔子，第二是孫子（孫武）。

反正當(dāng)年在國外工作時，去逛書店，這兩位中國人的書籍最多，孔子的論語，孫子的《戰(zhàn)爭的藝術(shù)》（即《孫子》），各種版本，外國人各種解讀。

借助孔子、孫子，講好他們的故事，從很大程度，也就講好了中國的故事。

山東，大有可為啊。

第三，尼山論壇來日方長。

尼山論壇，迄今已舉辦了10屆，名氣越來越大，影響越來越廣，朋友也越來越多。

但我總覺得，在孔子故里舉辦的論壇，假以時日和機(jī)緣，完全可以成為一個世界級的論壇，有關(guān)文明交流互鑒的論壇，也是落實全球文明倡議的一個重要平臺。

西方有達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇，東方完全可以有尼山世界文明論壇。

這需要官方和民間共同的努力。官話套話少一些，真材實料多一些。哪怕有一些觀點交鋒，也不要怕，這才是對話，碰撞必然產(chǎn)生火花，火花中成就思想。

我們要有這樣的氣度和雅量，我們也完全應(yīng)該有這樣的胸懷和格局。

這也才不愧是孔子故里！

三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

這樣的山東，這樣的中國，自信開放，大氣包容，我相信，肯定會給世界大不一樣的感受。

來源：牛彈琴微信公號

責(zé)任編輯：王海山