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從“以和為貴”到“和合共生”

中華民族有著強大的文化創(chuàng)造力。在堅持“兩個結合”中,中國式現(xiàn)代化賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的時代內(nèi)涵。

前不久在安徽考察時,習近平總書記了解六尺巷歷史及其傳承,要求“發(fā)揮好中華民族講求禮讓、以和為貴傳統(tǒng)美德的作用”。

近日在金磚國家領導人第十六次會晤上,習近平總書記提出“我們要建設‘人文金磚’,做文明和合共生的倡導者”。

無論是考察調(diào)研還是出訪活動,習近平總書記都十分重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚。

要求“善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維”,宣示“高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟”,強調(diào)“把我們共同生活的地球建設成一個和平、和睦、和諧的大家庭”……今天,“和”這一中華文化的精髓,已深深熔鑄成中華民族的血脈基因,塑造著中國人民的思想觀念與行為方式。

為人民謀幸福、為民族謀復興,為人類謀進步、為世界謀大同,新時代中國共產(chǎn)黨的天下情懷,博大而深厚,源遠而流芳。

賡續(xù)中華文脈,中國式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命。堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,中華文明必將重煥榮光。

“和也者,天下之達道也。”

“和”之道,在文化鑄魂。

中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊含著豐富的思想道德資源。

從《國語》“和實生物”、《易經(jīng)》“保合太和”、《論語》“和為貴”,到現(xiàn)實社會倡導家風家教“和睦和美”、人際交往“心平氣和”、解決矛盾“以和為貴”、辦企經(jīng)商“和氣生財”……一個“和”字,堪稱最具中華文化意蘊的漢字。

“對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范,要堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承”。

今天的六尺巷,正是“和”之道的精神延續(xù)與文化書寫。

“我家兩堵墻,前后百米長。德義中間走,禮讓站兩旁。我家一條巷,相隔六尺寬。包容無限大,和諧詩中藏……”春晚歌曲《六尺巷》的曼妙旋律,廣為流傳;“莫道謙讓無所獲,送人玫瑰留余香。讓他三尺成佳話,和氣致祥日月長……”黃梅戲《六尺巷》的婉轉(zhuǎn)唱腔,打動人心。

中華文化的智慧和精華,在時代大潮中不斷激蕩新的浪花。

浙江臺州天臺山和合小鎮(zhèn),動畫電視連續(xù)劇《和合二仙》、音舞詩畫劇《天下和合》等600多項主題文創(chuàng)產(chǎn)品,“和合”文化照耀古今;山東東營“五好文明家庭”推薦,“明禮守紀”“和諧包容”“家庭和睦”,既是傳統(tǒng)文化要義,也是現(xiàn)代文明精神……

“以和為貴”的樸素觀念,銘刻在中國人的心靈中,成為支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。

“和”之道,在治理治世。

講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)。深入挖掘和闡發(fā)其時代價值,以文化人、以文育人,構筑的是中國精神、中國價值、中國力量。

將六尺巷包含的文化內(nèi)涵與和諧司法理念融合、與社會治理實際結合,桐城市形成“新時代六尺巷工作法”,調(diào)解群眾矛盾、推進社會治理。2023年,“六尺巷調(diào)解法”被寫入最高人民法院工作報告,“六尺巷六步走”工作法入選全國“楓橋式工作法”。

“人民內(nèi)部矛盾要用調(diào)解的辦法解決。”我國擁有14億多人口,國情決定了我們不能成為“訴訟大國”。

法安天下,德潤人心。

遼寧沈陽牡丹社區(qū)的“三零”工作法,福建明溪縣“僑鄉(xiāng)楓橋”解紛工作法,新疆福海縣“冬不拉”調(diào)解法……將“以和為貴”的文化傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為社會治理實踐,堅持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”,人民調(diào)解制度在矛盾糾紛多元化解機制中發(fā)揮著基礎性作用,成為續(xù)寫“兩大奇跡”新篇章的生動注腳。

“我們黨開創(chuàng)的人民代表大會制度、政治協(xié)商制度,與中華文明的民本思想,天下共治理念,‘共和’、‘商量’的施政傳統(tǒng),‘兼容并包、求同存異’的政治智慧都有深刻關聯(lián)。”從“和諧禮讓”,到“和衷共濟”,再到“萬物并育”;從平安中國,到法治中國,再到美麗中國……全面建設社會主義現(xiàn)代化國家,“和”是重要的價值考量。

“和”之道,在胸懷天下。

中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

200多年前,拿破侖把落后的中國比喻為沉睡的雄獅。2014年春天,塞納河畔,習近平總書記深刻闡明:“中國這頭獅子已經(jīng)醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。”

中華民族崇尚和平,血液里沒有侵略他人、稱霸世界的基因,講信修睦、親仁善鄰是一貫的處世之道。

中國是唯一將和平發(fā)展寫入憲法和執(zhí)政黨黨章、上升為國家意志的大國,走和平發(fā)展道路的自信和自覺,正來自中華文明的深厚淵源。

從70年前“和平共處五項原則的歷史答案”,到新時代“構建人類命運共同體這個時代答案”,從和平共處到和合共生,“和”的精神既一脈相承又實現(xiàn)歷史跨越。

新時代以來,舉辦進博會、服貿(mào)會、廣交會、消博會,連續(xù)縮減外資準入負面清單,建設自貿(mào)試驗區(qū)、海南自貿(mào)港,歡迎各國人民搭乘中國發(fā)展的“快車”“便車”……堅持對外開放的基本國策,堅定奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,中國開放的大門越開越大,中國的“朋友圈”越來越大、現(xiàn)代化道路上的“同路人”越來越多。

中國實現(xiàn)現(xiàn)代化,是世界和平力量的增長,是國際正義力量的壯大。

以人類前途為懷,以人民福祉為念。

每到重大歷史關頭,文化都能感國運之變化、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲。

“志同道合,是伙伴。求同存異,也是伙伴。”

“相互尊重、和衷共濟、和合共生是人類文明發(fā)展的正確道路。”

“做文明和合共生的倡導者”,習近平總書記對推動“大金磚合作”高質(zhì)量發(fā)展的定位,超越金磚,面向更廣闊的世界,站在人類文明進步的一邊。

“和合共生”,是人文基礎,是人文追求;是求大同,是行大道。構建人類命運共同體成為引領時代前進的光輝旗幟,必將推動人類共同乘坐的這艘大船駛向和平、安全、繁榮、進步的光明前景。

來源:人民日報

責任編輯:李頡

2024

10/28 08:20來源:作者:

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中華民族有著強大的文化創(chuàng)造力。在堅持“兩個結合”中,中國式現(xiàn)代化賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的時代內(nèi)涵。

前不久在安徽考察時,習近平總書記了解六尺巷歷史及其傳承,要求“發(fā)揮好中華民族講求禮讓、以和為貴傳統(tǒng)美德的作用”。

近日在金磚國家領導人第十六次會晤上,習近平總書記提出“我們要建設‘人文金磚’,做文明和合共生的倡導者”。

無論是考察調(diào)研還是出訪活動,習近平總書記都十分重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚。

要求“善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維”,宣示“高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟”,強調(diào)“把我們共同生活的地球建設成一個和平、和睦、和諧的大家庭”……今天,“和”這一中華文化的精髓,已深深熔鑄成中華民族的血脈基因,塑造著中國人民的思想觀念與行為方式。

為人民謀幸福、為民族謀復興,為人類謀進步、為世界謀大同,新時代中國共產(chǎn)黨的天下情懷,博大而深厚,源遠而流芳。

賡續(xù)中華文脈,中國式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命。堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,中華文明必將重煥榮光。

“和也者,天下之達道也。”

“和”之道,在文化鑄魂。

中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊含著豐富的思想道德資源。

從《國語》“和實生物”、《易經(jīng)》“保合太和”、《論語》“和為貴”,到現(xiàn)實社會倡導家風家教“和睦和美”、人際交往“心平氣和”、解決矛盾“以和為貴”、辦企經(jīng)商“和氣生財”……一個“和”字,堪稱最具中華文化意蘊的漢字。

“對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范,要堅持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承”。

今天的六尺巷,正是“和”之道的精神延續(xù)與文化書寫。

“我家兩堵墻,前后百米長。德義中間走,禮讓站兩旁。我家一條巷,相隔六尺寬。包容無限大,和諧詩中藏……”春晚歌曲《六尺巷》的曼妙旋律,廣為流傳;“莫道謙讓無所獲,送人玫瑰留余香。讓他三尺成佳話,和氣致祥日月長……”黃梅戲《六尺巷》的婉轉(zhuǎn)唱腔,打動人心。

中華文化的智慧和精華,在時代大潮中不斷激蕩新的浪花。

浙江臺州天臺山和合小鎮(zhèn),動畫電視連續(xù)劇《和合二仙》、音舞詩畫劇《天下和合》等600多項主題文創(chuàng)產(chǎn)品,“和合”文化照耀古今;山東東營“五好文明家庭”推薦,“明禮守紀”“和諧包容”“家庭和睦”,既是傳統(tǒng)文化要義,也是現(xiàn)代文明精神……

“以和為貴”的樸素觀念,銘刻在中國人的心靈中,成為支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。

“和”之道,在治理治世。

講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)。深入挖掘和闡發(fā)其時代價值,以文化人、以文育人,構筑的是中國精神、中國價值、中國力量。

將六尺巷包含的文化內(nèi)涵與和諧司法理念融合、與社會治理實際結合,桐城市形成“新時代六尺巷工作法”,調(diào)解群眾矛盾、推進社會治理。2023年,“六尺巷調(diào)解法”被寫入最高人民法院工作報告,“六尺巷六步走”工作法入選全國“楓橋式工作法”。

“人民內(nèi)部矛盾要用調(diào)解的辦法解決。”我國擁有14億多人口,國情決定了我們不能成為“訴訟大國”。

法安天下,德潤人心。

遼寧沈陽牡丹社區(qū)的“三零”工作法,福建明溪縣“僑鄉(xiāng)楓橋”解紛工作法,新疆福海縣“冬不拉”調(diào)解法……將“以和為貴”的文化傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為社會治理實踐,堅持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”,人民調(diào)解制度在矛盾糾紛多元化解機制中發(fā)揮著基礎性作用,成為續(xù)寫“兩大奇跡”新篇章的生動注腳。

“我們黨開創(chuàng)的人民代表大會制度、政治協(xié)商制度,與中華文明的民本思想,天下共治理念,‘共和’、‘商量’的施政傳統(tǒng),‘兼容并包、求同存異’的政治智慧都有深刻關聯(lián)。”從“和諧禮讓”,到“和衷共濟”,再到“萬物并育”;從平安中國,到法治中國,再到美麗中國……全面建設社會主義現(xiàn)代化國家,“和”是重要的價值考量。

“和”之道,在胸懷天下。

中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

200多年前,拿破侖把落后的中國比喻為沉睡的雄獅。2014年春天,塞納河畔,習近平總書記深刻闡明:“中國這頭獅子已經(jīng)醒了,但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。”

中華民族崇尚和平,血液里沒有侵略他人、稱霸世界的基因,講信修睦、親仁善鄰是一貫的處世之道。

中國是唯一將和平發(fā)展寫入憲法和執(zhí)政黨黨章、上升為國家意志的大國,走和平發(fā)展道路的自信和自覺,正來自中華文明的深厚淵源。

從70年前“和平共處五項原則的歷史答案”,到新時代“構建人類命運共同體這個時代答案”,從和平共處到和合共生,“和”的精神既一脈相承又實現(xiàn)歷史跨越。

新時代以來,舉辦進博會、服貿(mào)會、廣交會、消博會,連續(xù)縮減外資準入負面清單,建設自貿(mào)試驗區(qū)、海南自貿(mào)港,歡迎各國人民搭乘中國發(fā)展的“快車”“便車”……堅持對外開放的基本國策,堅定奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,中國開放的大門越開越大,中國的“朋友圈”越來越大、現(xiàn)代化道路上的“同路人”越來越多。

中國實現(xiàn)現(xiàn)代化,是世界和平力量的增長,是國際正義力量的壯大。

以人類前途為懷,以人民福祉為念。

每到重大歷史關頭,文化都能感國運之變化、立時代之潮頭、發(fā)時代之先聲。

“志同道合,是伙伴。求同存異,也是伙伴。”

“相互尊重、和衷共濟、和合共生是人類文明發(fā)展的正確道路。”

“做文明和合共生的倡導者”,習近平總書記對推動“大金磚合作”高質(zhì)量發(fā)展的定位,超越金磚,面向更廣闊的世界,站在人類文明進步的一邊。

“和合共生”,是人文基礎,是人文追求;是求大同,是行大道。構建人類命運共同體成為引領時代前進的光輝旗幟,必將推動人類共同乘坐的這艘大船駛向和平、安全、繁榮、進步的光明前景。


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