這屆年輕人，何以“平視”世界？

有人說，今天的年輕人看世界的角度是“平”的——

無論是在體育競技的賽場，還是在文化潮流的舞臺，抑或是科技創新的前沿，各行各業的中國青年，在世界的舞臺上，愈發自信地展示自己，從容地與世界對話。

“平視”是一種態度，更是一種力量。平等尊重、不卑不亢、客觀理性、清醒獨立、自信包容……保持“平視”的年輕人，正以獨特的姿態書寫著屬于他們的時代篇章。

“70后、80后、90后、00后，他們走出去看世界之前，中國已經可以平視這個世界了，也不像我們當年那么‘土’了……”2021年全國兩會期間，習近平總書記的一番話，引起強烈共鳴，令人動容。

有人說，一個國家最好看的風景，就是這個國家的年輕人。那么，究竟是什么賦予了今天的年輕人“平視”世界的底氣？這種“平視”又會帶來哪些改變？

一、在“崛起的中國”里泡大，“都是見過世面的人”

這屆年輕人的世界觀形成期，恰逢中國從“追趕者”向“并跑者”“領跑者”跨越的關鍵階段。他們在新聞里了解到我國“天宮一號”與神舟十號對接、高鐵里程突破4萬公里時，在大學實驗室參與5G技術研發時……國家實力的具象化成就，早已在潛意識中構建起“中國與世界平等對話”的認知基礎。

前段時間，搭載硬核科技的“漁業航母”“國信1號2-1”在青島交付運營

“平視”的底氣來源于科技自立的突破。“算力即國力”，一支成員平均年齡僅約28歲，“90后”占比超75%的團隊，讓DeepSeek橫空出世，極大地改變了全球AI競爭格局；字節跳動旗下TikTok的年輕運營團隊，憑借算法創新與社交模式革新，成功在全球社交平臺中占據一席之地，一舉打破歐美企業長期對國際社交網絡的主導局面……目睹甚至親身參與這樣的進步，讓年輕一代深刻理解，技術優勢不是西方的專利，中國青年同樣具備引領變革的能力。

“平視”的底氣來自經濟崛起帶來的生活方式的變遷。從1979年至2023年，我國對世界經濟增長的年均貢獻率為24.8%，居世界首位。九年義務教育鞏固率超95%，農民工子女也能在城市公立學校讀書；基本醫保覆蓋13.6億人，日常小病在村衛生室即可買到對癥藥品；快遞網點覆蓋98%的鄉鎮，基礎設施的普惠讓小鎮青年與都市白領共享發展紅利；在國外旅行時常看到支付寶標識，中國的移動支付領先全球……

這些看得見、摸得著的發展成果，那份安安穩穩、殷實無憂的生活質感，讓年輕人自然而然地擁有了“不仰不俯”的底氣。

二、文化浸潤出從容，“我的非常好，你的也不錯”

作家楊絳曾說：“唯有平視，才能看見真正的自己。”

這屆年輕人對中國傳統文化發自肺腑地認同與熱愛。“老祖宗”世代傳承的歷史、技藝、文化、藝術等等，都是他們的“心頭好”。他們熱衷于吃傳統美食，穿國風華服，住中式家居，游歷史古建，賞唐宋詩詞……在不少年輕人眼中，最“土”的，就是最“潮”的。

傳統文化吸引年輕人。圖為茶百戲

與此同時，他們絕不故步自封，對他國文化持開放接納態度。在他們眼里，日本的漫畫、美國的電影、埃及的歷史、德國的工藝……全球各地不同的人文風情，皆閃爍著獨特的魅力，都是豐富人生閱歷的美好事物，值得了解和體驗。

他們秉持“我的非常好，你的也不錯”的心態，深知“文明沒有高低，只有姹紫嫣紅的不同”。這樣的平視，使得他們不再需要通過貶低或討好他者來確立自我，而是以平等的姿態參與全球文化對話。他們積極表達，擅長用多元形式講好中國故事——

《哪吒之魔童鬧海》

國風音樂團體將傳統民樂與電子音樂、說唱元素結合，通過海外社交平臺傳播，讓世界感受中國文化的現代魅力；充滿傳統文化元素的游戲《原神》，全球下載量超億次；弘揚中國傳統文化的李子柒，在YouTube等國際平臺的粉絲超2000萬；《黑神話:悟空》自去年8月上線以來，下載量屢次刷新Steam紀錄；“80后”導演領銜打造的國產動畫《哪吒之魔童鬧海》，叫好又叫座，票房躋身全球影史前五……

三、互聯網“原住民”，看見更真實的世界

作為互聯網的“原住民”，中國年輕一代享受著全世界最先進的互聯網服務，“睜眼看世界”成為日常。

隨著信息壁壘的不斷消融，西方精心打造的“濾鏡”逐漸褪色。在中國以驚人的速度蓬勃發展、日益強大的進程中，國內社會始終保持著和諧穩定的良好局面，民眾安居樂業，生活蒸蒸日上。然而，反觀一些西方國家，近年來卻深陷政治分裂、種族主義以及政黨斗爭等泥沼之中，動蕩不安的局勢讓其曾經的“光環”黯然失色。

青島第一海水浴場游人如織，人們盡享海濱生活

所謂“西方”或“東方”，不再是抽象的概念，而是由無數具體的人、事、文化組成的多元圖景。他們也不再相信，“西方代表先進，東方代表傳統”這樣粗暴簡單的二分法。年輕人在海量的信息中不斷思考、辨別，逐漸形成了自己獨立且客觀的認知，以更加理性的眼光看待世界。

“世界透過我們，看見了中國青年的模樣。”如今的年輕人在討論國際傳播時，勇敢地突破西方話語體系構筑的框架。他們不再將西方的看法與評判標準奉為圭臬，而是緊緊圍繞現實發展的脈絡，切實思考“我們怎么樣”以及“中國需要什么”，而不是“西方怎么看”。他們不自卑，也不盲目自大，他們有清醒的認知：中國既有需要學習的地方，也有值得分享的經驗”。

四、拒絕“被定義”，“孰優孰劣，我自有判斷”

年輕一代告別了將中國文化作為“東方神秘主義”“他者眼中的奇觀”的敘事框架，轉而以主體身份進行平等的價值對話。

當國外品牌生硬地在時裝上疊加中式紋樣，甚至對馬面裙等進行“文化挪用”，中國的年輕設計師早已從傳統服飾里提取更多靈感，讓東方美學與現代服飾巧妙結合。他們不再用“洋氣”來評判時尚，而是用“國潮”“新中式”定義審美；他們不再迷信“外國月亮更圓”，而是理性看待“進口商品的優勢與本土產品的性價比”。

年輕人身著傳統服飾出游

消費觀念的轉變，是價值觀迭代的顯性標志。如今，“大牌”也好，“洋牌”也罷，都已無法成為左右年輕一代消費選擇的關鍵因素。他們更加務實理性，更傾向于為性價比買單，甚至還掀起了一股“反向攀比”的潮流。

“只買對的，不買貴的”“可以買貴的，但不可以買貴了”，這種消費觀念的轉變，不僅彰顯出年輕人在消費選擇上的成熟與自信，也反映出他們對市場和自身需求有了更為深刻的理解。

在社會議題上，年輕人展現出更成熟的價值判斷。比如，在他們的價值觀里，“唯金牌論”讓位于對體育精神的多元理解——

蘇炳添在比賽中（資料圖）

他們崇尚拼搏精神，東京奧運會上，蘇炳添以9秒83刷新亞洲紀錄，雖未摘金卻贏得喝彩；他們盡情地沉浸在競技體育的刺激體驗中，跟隨賽事進程的起伏體會“速度與激情”；他們享受體育賽事帶來的社交互動樂趣，熱衷于在觀賽過程中“玩梗”“造句”，既關注“1620動作解析”，也欣賞“我的眼睛就是尺”的自信……這種轉變，本質上是對“他者評價體系”的擺脫，他們不再需要通過外界認可來證明自身價值，而是建立起獨立的價值判斷標準。

“真正的平視，不是俯視或仰視的反義詞，而是一種基于平等、尊重、理解的對話姿態。”

網球運動員鄭欽文曾自信滿滿地表示：“只有敢于平視這個世界，我們才能更真實、更完整地展現自己，激發出深藏于體內的最強實力。”

古話說，“擇高處立，就平處坐，向寬處行”。心中有底氣、眼中有山海，當你平視世界，世界便如你所見，如我們所見。

來源：青島宣傳