在闡釋“全面依法治國”等新理念新思想時，習近平常常會講述一些動人的故事，引用一些典故并分析一些案例。
這些故事，是對社會主義法治精神的最好昭示。一起來聆聽。
法治興則國興，法治強則國強
歷史和現實都告訴我們，法治興則國興，法治強則國強。從我國古代看，凡屬盛世都是法制相對健全的時期。春秋戰國時期，法家主張“以法而治”，偏在雍州的秦國踐而行之，商鞅“立木建信”，強調“法必明、令必行”，使秦國迅速躋身強國之列，最終促成了秦始皇統一六國。漢高祖劉邦同關中百姓“約法三章”，為其一統天下發揮了重要作用。漢武帝時形成的漢律60篇，兩漢沿用近400年。唐太宗以奉法為治國之重，一部《貞觀律》成就了“貞觀之治”；在《貞觀律》基礎上修訂而成的《唐律疏議》，為大唐盛世奠定了法律基石。
——2018年8月24日在中央全面依法治國委員會第一次會議上的講話
一些地方還存在“發展要上、法治要讓”的誤區
在發展和法治關系上，一些地方還存在“發展要上、法治要讓”的誤區。去年，黨中央處理了甘肅祁連山國家級自然保護區生態環境問題，一批黨政干部受到處分。《甘肅祁連山國家級自然保護區管理條例》歷經3次修正，部分規定始終同《中華人民共和國自然保護區條例》不一致，立法上“放水”，執法上“放棄”，才導致了祁連山生態系統遭到嚴重破壞的結果。這樣的教訓必須深刻汲取。
——2018年8月24日在中央全面依法治國委員會第一次會議上的講話
必須促進嚴格規范公正文明執法
近年來，司法機關依法糾正了呼格吉勒圖案、聶樹斌案、念斌案等一批冤假錯案，受到廣大群眾好評。造成冤案的原因很多，其中有司法人員缺乏基本的司法良知和責任擔當的問題，更深層次的則是司法職權配置和權力運行機制不科學，偵查權、檢察權、審判權、執行權相互制約的體制機制沒有真正形成。最近發生的長春長生疫苗造假案，背后的原因也是有法不依、執法不嚴，把法律法規當兒戲。這就要求我們必須促進嚴格規范公正文明執法，讓人民群眾真正感受到公平正義就在身邊。
——2018年8月24日在中央全面依法治國委員會第一次會議上的講話
“徙木立信”
全面推進依法治國，必須堅持嚴格執法。法律的生命力在于實施。如果有了法律而不實施，或者實施不力，搞得有法不依、執法不嚴、違法不究，那制定再多法律也無濟于事。我國古代有徙木立信的典故，說的是戰國時期商鞅在秦國變法，為了取信于民，派人在城中豎立一木，說誰能將此木搬到城門，賞賜十金。搬一根木頭就可以拿到十金，民眾無人相信，后來把賞賜加到五十金，有人試著把木頭搬到城門，果然獲賞五十金。這就是說要言而有信。
——2013年2月23日在十八屆中央政治局第四次集體學習時的講話
“這就是好樣的！”
任何國家任何制度都不可能把執法司法人員與社會完全隔離開來，對執法司法的干擾在一定程度上講是客觀存在的，關鍵是遇到這種情況時要堅守法治不動搖，要能排除各種干擾。這方面也有好的典型。海南省東方市天安鄉派出所原所長吳春忠同志不徇私情，親手將涉嫌違法犯罪的多年好友抓捕歸案，并告訴他：“你是我最好的朋友，但人情大不過法律。公安機關如果不能秉公執法，還怎么取信于民？”他對前來為親戚說情的領導干部說：“我要是放過他，就是說假話、辦假案。你身為領導，怎么能提出這樣的要求？”這就是好樣的！
——2014年1月7日在中央政法工作會議上的講話
“鐵面無私，秉公執法”
中國古代像包公、海瑞這樣的清官，老百姓都推崇他們為“青天”。包公曾經寫過一首明志詩：“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓，毋貽來者羞。”我們的干警要把法治精神當作主心骨，做知法、懂法、守法、護法的執法者，站穩腳跟，挺直脊梁，只服從事實，只服從法律，一是一、二是二，不偏不倚，不枉不縱，鐵面無私，秉公執法。
——2014年1月7日在中央政法工作會議上的講話
（整理：曹磊 詹云）
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