自老伴去世后，張某獨(dú)自生活在自己名下的房屋中，直到2016年，張某與李某相識(shí)……黃昏之戀，兩人并沒(méi)有像情竇初開(kāi)的年輕人一樣去領(lǐng)“小紅本”，而是自然而然地共同生活在這民居中，相濡以沫。已到耄耋之年的張某立下字據(jù)“若我死后，李某可以繼續(xù)居住在我的位于某鎮(zhèn)的房子中”。后張某去世，張某的兒女欲將該房屋出租，遂與李某發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，并訴至萊西市人民法院要求李某騰退房屋。被告李某以其對(duì)該房屋享有居住權(quán)進(jìn)行抗辯。
何謂居住權(quán)？《中華人民共和國(guó)民法典》第三百六十六條規(guī)定，居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定，對(duì)他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán)，以滿足生活居住的需要。
如何設(shè)立居住權(quán)？《中華人民共和國(guó)民法典》第三百六十七條規(guī)定，設(shè)立居住權(quán)，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)采用書面形式訂立居住權(quán)合同。居住權(quán)合同一般包括下列條款：（一）當(dāng)事人的姓名或者名稱和住所；（二）住宅的位置；（三）居住的條件和要求；（四）居住權(quán)期限；（五）解決爭(zhēng)議的方法。《中華人民共和國(guó)民法典》第三百六十八條規(guī)定，居住權(quán)無(wú)償設(shè)立，但是當(dāng)事人另有約定的除外。設(shè)立居住權(quán)的，應(yīng)當(dāng)向登記機(jī)構(gòu)申請(qǐng)居住權(quán)登記。居住權(quán)自登記時(shí)設(shè)立。《中華人民共和國(guó)民法典》第三百七十一條規(guī)定，以遺囑方式設(shè)立居住權(quán)的，參照適用本章的有關(guān)規(guī)定。由此可見(jiàn)，居住權(quán)的設(shè)立，除書面合同外，應(yīng)向登記機(jī)構(gòu)登記。
本案中，李某雖然有字據(jù)為證，但因未向登記機(jī)構(gòu)登記，因此該居住權(quán)并未設(shè)立，按照“物權(quán)法定”的原則，李某的抗辯理由不成立。法官向李某釋明后對(duì)雙方進(jìn)行了調(diào)解，最后雙方協(xié)商一致，張某子女同意將該房屋折價(jià)出租給李某，李某得以在該房屋中繼續(xù)居住直至終老。
□法官說(shuō)法
居住權(quán)屬于我國(guó)民法典明文規(guī)定的、新增設(shè)的用益物權(quán)。其立法目的是完善住房保障體系，充分提高房屋的利用效率，滿足各類人群對(duì)住房的需求，緩和“僵硬”的物權(quán)法定主義。
居住權(quán)能否“受贈(zèng)”？首先應(yīng)當(dāng)明確，居住權(quán)的設(shè)立，與附義務(wù)的遺囑、遺贈(zèng)及贈(zèng)與“居住權(quán)利”，不能產(chǎn)生等同的法律效果。居住權(quán)雖然可以無(wú)償取得，但必須以書面合同的方式進(jìn)行約定，并經(jīng)登記后設(shè)立，且不得轉(zhuǎn)讓和繼承。而后者產(chǎn)生的居住權(quán)利僅對(duì)遺囑相對(duì)人、受遺贈(zèng)人或受贈(zèng)人具有效力，無(wú)法對(duì)抗第三人，繼承人仍然享有該房屋的占有、使用、收益和處分的權(quán)利。
本案中，張某贈(zèng)與居住權(quán)僅對(duì)李某具有效力，張某去世后，房屋變?yōu)檫z產(chǎn)由其子女繼承，而該“居住權(quán)利”因未依法登記，故無(wú)法對(duì)抗張某子女的所有權(quán)，依照民法典規(guī)定，李某應(yīng)當(dāng)騰退房屋。
青島財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)/青島財(cái)經(jīng)網(wǎng)記者 劉瑞東 通訊員 譚美娜 周航
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